11-08-2004, 03:35 AM
|
#14
|
عضـو مُـبـدع
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 6451
|
تاريخ التسجيل : 06 2004
|
أخر زيارة : 23-02-2005 (06:31 PM)
|
المشاركات :
323 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
الفاضله ...........روح الامل
هداك الله اخيه ...أية عنصريه وأية حمية جاهليه وانا من هذه الارض المباركه ولست هندية ولا صوماليه وانما ابغض من يحتقر خلق الله افتخارا بنفسه او نسبه او ارضه
وما نسبت الرجل لارضه ولا لقبيلةٍ ولو نسبته اليها لرأيت كثيرا من الاعضاء يرميني عن قوس واحده وانما نسبته الى جنسية عامة ليس في الانتساب اليها شرف ولا في غيرها من الجنسيات وانما شرفنا بالاسلام
أبي الاسلام لا أب لي سواه*****
*****اذا ما افتخروا بقيس او تميم ٍ
اما حديثك عن التماع الجدران بالاموال السعوديه وامتلاء الحرم بالعمائم السعوديه ...فهذا هو العجب
فالمال مال الله ومن بيت مال المسلمين
وما اعطانا الله اياه لنفخر او نبطر وانما اكراما لبيته ولحرم نبيه عليه الصلاة والسلام وليرى انشكر ام نكفر
هل نؤدي حق الله ام نمنع
اما عمائم اهل الجزيرة فلا ادري ان ملأت الحرم ام لا ولكن الذي ارجحه انها الاقل مع كثرة المعتمرين والزائرين من اصقاع المعمورة
عفى الله عنك واحسن لك الخلاص
**************
قمر الدجى
هل أنت من هذه الارض ؟
هل تنفست هواءها و شربت من نمير ماءها ؟
هذا ما يجعلني أزيد عجبا لا أطير طربا
السعودية وطن كما كانت الدولة العباسية وطن و كما كانت كل دولة تسمى باسم من حمل اللواء الاول
هي سنة الكون و عدالة اجتماعية فماذا كنت ستسمينها لو قدر لك الاختيار ؟
هل كانت قبائل شمر و مطير و الازد و قحطان و عدنان .الخ ستعقد يومها مجلسا للشيوخ او مجلس شورى تختار فيه اسم هذه المساحة الشاسعة و يظلون يختلفون الى يوم القيامة ؟
أم كانوا سيتوصلون في ظل ثقافة تلك الايام و مرحلتها التنويرية من حياة الامة الى اصطلاح أممي على مستوى منظمة المؤتمر الاسلامي او الجامعة العربية ؟
يا قمر الدجى
ان كنت تقصدين ان نخلع لباس الوطنية السعودية (بصرف النظر عن حرفية اللقب العائلية ) لنتعمم بعمائم العصبيات الجاهلية ، و نعود ننادي يا لثارات تميم / و يا لعزة الازد / و يا لحمية قخطان / و ننقسم قيسيين و يمنيين / فلا و الف لا
تلك لا تختلف عن تي
و ها أنا اتحدث بلهجة الازد الكرام
الازد أسد الناس
لكن لم يقلها أكرم القرون لتكون نعرة تفرق بين أمة محمد
يا قمرالدجى
كل ما يوحد جماعة على دين الاسلام و سنة محمد نقبله
ان كان جنسية او وطنا او جمعية خيرية او معهدا او حتى كتيبة تجاهد الكفار في العراق و فلسطين
و ماذا كسب شبابنا من دعاوى الجاهلية المتنكرة
انهم يطاردون كاذباب
و نراك تكتبين في المنتديات تطيرين كفراشة
و سلمان و خديجة و هاجر و سلمى و غيرهم كثير يبكون أباءهم الذين غيبت عقولهم الشعارات
لا اريد أن أتهمهم فهم مغررون و الله أعلم بنواياهم
لكن أتساءل حتام يظل قوم يقولون ما لا يفعلون و يفعلون ما لا يعلمون ؟
إني لمن قوم كأن نفوسهم
بها أنف أن تسكن اللحم و العظما
قال عمر لرجل تسمى باسم والده و جده و لم ينتسب للقبيلة متمشيا مع عادة نبط العراق في ايام الفتح الاسلامي قبل ان يتعرب العراق / أمره أن ينتسب لقبيلته و لا ينتسب كما ينتسب الانباط : البصري و البغدادي ... الخ
لكن عمرا هذا هو نفسه من ضرب ابنه بالعصا حين راه معجبا بنفسه حتى مات الولد منأثر الضربة
و هو نفسه الذي مرغ خده في التراب تحت قدم رجل من الصحابة ليسامحه على لمزه بلقب من القاب الجاهلية
نعم / ننتسب لقبائلنا نعتز بمفاخرها في الاسلام و مكارمها في الجاهلية
والا فقد عاش صحابة كرام و تابعيون تحت لواء الدولتين الاموية و العباسية و حاربوا و جاهدوا معهما لينشروا دين الله
و حين دار الزمن دورته و عادت نساء دوس كما تنبأ صلى الله عليه و سلم تطوف بأنصاب الشرك
و ارتفعت راية الشرك في اصقاع الجزيرة (دون أن ننساق لمبالغات التاريخ المزيف) المهم أن الأحمال البدعية و الحج لقبور الصالحين و ازدحام الحرمين ببدع الصوفية قيض الله لهامن يهدمها
و يعيد الناس على جادة التوحيد و صفاء السنة
أيا كان اسم من وحد هذه الجزيرة تحت راية التوحيد فهو يستحق أن يسميها باسمه
و أيا ما فعل سلالته التي هي بشر مثل غيرها يظل لجدهم محمد بن سعود ابن مقرن الفضل في أنه أمد ابن عبد الوهاب بالقوة ليجدد تاريخ الامة
و من لم يشكر الناس لم يشكر اله
و كلمة أخيرة :
الأزد و قحطان و شمر و عتيبة هم رجال أيضا
فلن تغيري شيئا ان تبرأت من سعود لتنتسبي لرجل أخر الله اعلم ما كانت مآثره و في أي جاهلية عاش
ألف تحية
و سبحان الله و بحمده
و لك الله يا أبا فارس و يا أبناء المقرن الضحايا للدعاوى / و غيرهم كثير
|
|
|