نفساني - عرض مشاركة واحدة

19-12-2016, 12:07 AM

- الفرق بين ( المسلمون والمؤمنون ) من القرآن الكريم :

قال تعالى :
" ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا "

• إقترب أحد الكفار من عالمٍ مسلم فهمس في أذنه قائلا :
- هل كل ما في قرانكم صحيح ؟!
فاجاب العالم :
بالتأكيد نعم
- فسأله :
فلماذا إذاً جعل للكافرين عليكم سبيلا ؟!
فأجاب العالم بكل هدوء :
لأننا مسلمين ولسنا مؤمنين !!

• فما الفرق بين المؤمنين والمسلمين ؟!
- إقرأ لطفاً لنكتشف أين موقعنا في ظل هذه الفتن الطاحنه

• المسلمون اليوم يؤدون جميع شعائر الإسلام
من صلاة وزكاة وحج وصوم رمضان .. الخ من العبادات ،
ولكن هم في شقاءٍ تام
- شقاء علمي واقتصادي واجتماعي وعسكري .. الخ ،
فلماذا هذا الشقاء ؟

• جاء في القرآن الكريم :
' قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا
ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ' الحجرات 14

• لماذا إذن هم في شقاء ؟
الجواب :
أوضحه القرآن الكريم ،
لأن المسلمين لم يرتقوا إلى مرحلة المؤمنين فلنتدبر مايلي :

• لو كانوا مؤمنين حقاً لنصرهم الله ، بدليل
قوله تعالى :
' وكان حقاً علينا نصر المؤمنين 'الروم 47

• لو كانوا مؤمنين لأصبحوا أكثر شأناً بين الأمم والشعوب ،
بدليل قوله تعالى :
' ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين ' آل عمران 139

• لو كانوا مؤمنين ، لما جعل الله عليهم أي سيطرةً من الآخرين ،
بدليل قوله تعالى :
' ولن يجعل الله للكافرين
على المؤمنين سبيلا ' النساء 141

• ولو كانوا مؤمنين لما تركهم الله على هذه الحالة المزرية ،
بدليل قوله تعالى :
' وما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه ' آل عمران 179

• ولو كانوا مؤمنين لكان الله معهم في كل المواقف ،
بدليل قوله تعالى :
' وإن الله مع المؤمنين ' الأنفال 19

• ولكنهم بقوا في مرحلة المسلمين ولم يرتقوا إلى مرحلة المؤمنين ، قال تعالى :
' وما كان أكثرهم مؤمنين '

• فمن هم المؤمنون ؟

الجواب من القرآن الكريم هم :
' التائبون العابدون الحامدون السائحون
الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله
وبشّّر المؤمنين ' التوبه 112

• نلاحظ أنّ الله تعالى ربط موضوع النصر والغلبة والسيطرة ورقي الحال بالمؤمنين
وليس بالمسلمين

• فهل نحن مؤمنون حقًا إيمانًا كما يريده الله تعالى ؟

• جعلني الله وإياكم من المؤمنين حقًا آمين يا رب العالمين

محمد المجرب ,سائل الراحة معجبون بهذا

المصدر: نفساني