المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ستوكا

أخي الاستاذ الحوراني

أنت تقول لرعشني :

((صدقني احيانا لا اعتب على شخص ولكنني اعتب على غيره ، وفهمك كفاية.))


أرجو توضيح المقصود بهذا الكلام..
هل تقصد أنك لا تعتب على بعض الأعضاء بمعنى أنهم سفهاء أو مجانين لا عتب على ما يقولون..
الحقيقة يا أخي هذا معنى العبارة المتعارف عليه..
أو معنى أقل حدة وهو أن هؤلاء عندهم نقص ما في عقولهم لذلك لا نعتب عليهم.
أما أنت يا رعشني عقلك كبير ووازن لذلك أعتب عليك لما تنزل لمستوى هؤلاء.
حتى عبارة (( و فهمك كفاية ))..زادتني حيرة و ارتباك.

اذا انا فهمان غلط فإني أعتذر لك الآن على سوء الفهم وقبل حتى أن توضح.