نفساني - عرض مشاركة واحدة

19-02-2017, 07:21 PM

كما قلت لك فما اوردته من كتب المعتزلة غير مقبول لأسباب أربعة :

1- ان الاقوال التي اتيت بها لا تقتضي عدم قبول خبر الواحد بأي حال ، وكان تأوليها هكذا عن طريق المعتزلة والعقلانيين اهل الضلال .. وقد وضحت لك المعنى منها ،

2- ان الخلفاء قد قبلوا خبر الواحد ، ومن ذلك قبول عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل خبر الواحد في عدة وقائع مثبتة ومنها :
وقد قبل عمر كثيرا من أخبار الآحاد العدول:
أ- قبوله خبر عبد الرحمن بن عوف وحده في أخذ الجزية من المجوس .
ب – كما قبل خبره في الرجوع عن البلد الذي فيه الطاعون .
ج – وقبل خبر الضحاك بن سفيان في توريث امرأة أشيم من دية زوجها .
د – كما قبل خبر عمرو بن حزم في أن دية الأصابع سواء .
هـ - وقبل أيضا خبر سعد بن أبي وقاص في المسح على الخفين .
و – وقبل خبر حمل بن مالك بن النابغة في دية الجنين، وكاد يحكم فيه باجتهاده، وقد قال: (لو لم أسمع فيه لقضينا بغيره) كما قبل غيرها من الأخبار .

3- أنها اقوال صحابة وليست احاديث نبوية وقد جاء من السنة النبوية ما ينفي تلك المفاهيم في اقوال الصحابة .

4- انه ورد في اصح الكتب وهو البخاري ما هو أوثق منها .

ما شد اعصابي وأغضبني هو تحريفك للمثال الى صورة اخرى وكأني مادريت وش تقصد يارعشني .. لا حول ولا قوة الا بالله ،،،