21-02-2017, 05:40 AM
|
#221
|
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 47295
|
تاريخ التسجيل : 05 2014
|
أخر زيارة : 25-04-2025 (01:30 PM)
|
المشاركات :
3,956 [
+
] |
التقييم : 106
|
الدولهـ
|
الجنس ~
|
|
لوني المفضل : Steelblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن
نفس اسلوبك الغبي مع احترامي لك لا زلت تردد نفس الكلام وتقول ( ما اوردته من كتب المعتزلة والخوارج ) وكل ما اوردته لك ليس من كتب المعتزلة ولا الخوارج بل هو من كتب فقهاء على طريقة تفقه الأئمة الأربعة وأسماء الفقهاء ومراجع ما كتبوه موجود أمامك بالدليل ولا زلت تنكر للأسف لمجرد الانكار واظهار نفسك أمامنا بمظهر المنتصر والمدافع عن الدين واظهاري بمظهر المبتدع الضال المبين ولا حول ولا قوة الا بالله ،،،
فكما روي عن الصحابة انهم قبلوا بخبر الواحد وعملوا به
فقد روي عنهم أيضا انهم لم يقبلوا بخبر الواحد ولم يعملوا به
وهذا دليل على بطلان ادعائك بأن من قال بعدم العمل والعلم بخبر الواحد هم معتزلة وخوارج بل هم من اهل السنة والجماعة
|
لا تهرب اخي الطيب
اجبتك ع هذا كله وانت الآن تتخذ اسلوب القفز بين الكلمات والتخقي خلف الاسطر .
اثبت لك بالدليل انك تأخذ من كتب المعتزلة وفضحتك عندما اقتصيت من كلام النووي رحمه الله بشأن ماقاله عن المعتزلة والقدرية في خبر الواحد وانتقيت من بين اسطر النووي مايحلو لك .
دعك مني ايها الطيب .. واجب على ادلتي
اريد تفنيدا دقيقا كما أفعل انا معك بادلتك الواهية المزيفة .
أنا أتيتك بأكثر من خمسين دليلا من الكتاب والسنة والصحابة والعلماء .
وانت لم تأتي سوى بدليلين فقط وأجبت عليها
بأنك اختزلت قول عمر رضي الله عنه عندما قال للصحابي (اما اني لا اتهمك)
وتكلمت على نية ابكر رضي الله عنه بأنه لا يقصد الا رد خبر الواحد .. وهو يقصد الاستزادة والاستظهار من الجلوس .
فتخيل انا احضر لك بخمسين دليل وانت بدليلين مردودة .
|
|
|