عرض مشاركة واحدة
قديم 15-03-2017, 04:58 PM   #29
مرحلة جميلة
مراقب إداري
أخو ♡°•ظل•°♡


الصورة الرمزية مرحلة جميلة
مرحلة جميلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 47295
 تاريخ التسجيل :  05 2014
 أخر زيارة : 25-04-2025 (01:30 PM)
 المشاركات : 3,956 [ + ]
 التقييم :  106
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Steelblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكفّة مشاهدة المشاركة
خالد ربي يحفظك انت لك وجهة نظر و الكل له وجهات نظر
حاول تطرحها ابرئ ذمتك و بكل امانه اكتبها و اجعلها لله
و لا تتعب نفسك الا و الا لازم الكل يقتنع فيها
و يؤيدها و يعمل فيها الله يحميك من كل سوء و يسعدك
مو كل من خالفك خالف الدين و اصبح عدو و جاهل
اغلب اللي موجودين يعانون و لكل
معاناه مختلفه و حياه مختلفه و ثقافه مختلفه و عقليه مختلفه و تجربه مختلفه
و الله وحده اعلم ما سبب معاناة كل هؤلاء و ماهي
مهما وصفوا فلسنا مشخصين و لا نجزم بما هم في حاجه اليه حقيقه الله يشفي الجميع
كلنا هنا نجتهد و نريد الفائده و المساعده و التخفيف عن الغير
لو بالاستماع اليه و احترام حالته و فضفضته و رأيه
و الهدايه بيد الله سبحانه
انا كثير ادخل مواضيع تكون كاتب فيها ردود احس كأني داخله حرب و معركه
اذا ما وجدت من يسايرك و يقول ايوه انت صح
الله يرضى عليك اعذرني على كلامي انا متأكده من سلامة نيتك
و اثمن و اقدر عطاء قلبك الطيب و خوفك على الجميع شكرا لك.
و سلامتك الله يكشف الضر عنك .
اختي الطيبة مستكفة /
اشكر والله حرصك ايضا على الأعضاء كذلك .. وانا قضيتي الأصل مع الطب النفسي نفسه وليس مع الأعضاء .. فأنا لكي أدعو للرقية الشرعية فلا بد من أضرب الطب النفسي لأنه يخالف قواعد الرقية وكثير من أصول الدين .!

صدقيني لا يوجد عالم ولا راقي يستطيع أن يدعو الناس للرقية من غير أن ينال من ذلك العدو المنافس للقرآن .. لأنه يكذبه تماما فكيف أدع الحديث عنه وعن من ينصره بجهل أو عمد وأبين للناس حقيقة الرقية الشرعية ..!

وبتعبير رياضي أوضح أقول لك /
امامنا كرسي واحد وشخصين .. فإن جلس عليه أحدهما يلزم من ذلك إقصاء الآخر وإبعاده .. فلا يصح أن أصادق من قام بإقصائي ولا أستطيع أن اجلس ع الكرسي حتى أقوم بتقويض قوائم الكرسي لكي يسقط هو ومن ثم أعيد قوائمه واجلس عليه انا .!

أما الأعضاء فأنا اكثر من يشفق عليهم ويدافع عنهم ويود لهم كل الخير بل ونسميهم بالضحايا المغلوب عليهم ودائما ما أخرجهم من شتيمة الطب النفسي بهم الذي قال عنهم بأنهم مرضى وليسوا أهلا للصبر والإيمان بالله والرضى بقضائه وانهم نقائص بين الخلائق في تكوين الجهاز العصبي .. فلا يحتملون القدر ولا الصبر ولا شتى ظروف الحياة .. وصورهم ككائنات مختلفة عن غيرهم ليس لها حول ولا قوة امام الطبيعة القاهرة وأسلوب المعيشة هذه الذي كتبه الله للبشر في الدنيا .. مما ولد في نفوسهم الإحباط وزرع فيهم عقدة النقص والخذلان ..!!


أما بالنسبة لبعض الأعضاء الآخرين فأرجو أن تتمعني جيدا في كلامي ،
هناك فرق بين الجاهل للمعلومة وبين المتعمد التضليل .!

فالأول نحبه جميعا وهم أغلب الأعضاء هنا في هذا المنتدى لأنه ضحية بالفعل ويبحث عن الشفاء وليس عن نصرة الطب النفسي .!

أما الآخر فلا يظهر منه ذلك ابدا ولا ترين منه محاولة البحث عن الحقيقة حتى نتقبله ، وإنما التكلف في مشاركاته ع غير هدى أمامه ، وتبني أفكار الطب النفسي بلا مبرر .


وللتفريق بينهما ترين الأول إذا تبنى فكرة الطب النفسي يجيب ع كل سؤال يعارض فكرته بموضوعية ولا يفر من صعوبة السؤال ابدا لأنه جاهل بالحق وغاية ما في مناه هو البحث عن الحقيقة ؛

أما الآخر فبالعكس تماما لا يود الحقيقة ولا يبحث عن شفائه .. لأن كل مريض ع وجه الأرض يعلم أن أولى خطوات الشفاء هو السؤال عن دوائه بكل تسليم وتجرد من كل قناعة قاصرة لاتوصله للدواء .
فكان الآخر يعمل ع فرض قناعته فقط بغض النظر عن اثباتها للمفروض عليهم .


فمع أنه يتحدث بلغة الطبيب إلا أنه لايريد إثبات قناعته امام المحتاجين ، ويفضل اسلوب التلقين فحسب ، بل تجدينه لا يجيب ع أسئلتنا في حال اثبتنا ماهو خلاف قناعاته ويلتزم الصمت والهروب ، ثم تجدينه في موضع آخر يواصل الحديث عن نصرة الطب النفسي ولا يواصل البحث عن الشفاء ابدا ولا نرى منه اسلوب السائل المريض وإنما اسلوب المعلم الطبيب .. ونحن طالما توسلنا إليه أن يجيبنا ع حزمة التساؤلات التي تثبت فشل الطب النفسي ولكن لا مجيب ولا نراه يهمس تجاهها ولو همسا ويستمر في قناعاته .

طيب ارجع يا أخي إلى الطاولة وأقنعنا بما عندك فلعل الحق معك .. ولا يحق لعاقل أن يتبنى فكرة مهما صغرت قبل أن يطمئن لها ، والاطمئنان لا يحصل إلا بإثبات ، أليس كذلك .؟

وبما أنه يهتم بقناعاته ان تكون صحيحة وعلى حق وبينة فلماذا لايجيبنا ع اسئلتنا حتى نرى منه الحرص ع الحقيقة .!
وحتى لا يتهم بأنه يعمل ع التضليل .!؟

هنا يا أختي مستكفة حفاظا ع مسلماتنا الشرعية وسعيا في فرض مكانة القرآن يتحتم علينا جميعا أن نوقف كل مضل متعمد التضليل عند حده ونقول له أعطنا إثباتك وإلا فلا تسعى لإنكار المثبت قولا وعملا .. لأنه بذلك يصبح متناقض غير صادق في اسلوبه ولا يتكلم بواقعية ابدا .

وإن كنتي تريدين إثباتا لكلامي ع الواقع فأبشري ولك ذلك يا طيبة ..!


 

رد مع اقتباس