نفساني - عرض مشاركة واحدة - شخص حالتك بنفسك وتعرف على مرضك هل هو روحي ام نفسي

17-03-2017, 12:58 AM

العين القاتله ( السمية ) :

تخرج العين من العائن إلى المراد إعانته بقصد الضرر ،

قال الكلبي : كان رجل من العرب يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثة ،

ثم يرفع جانب من خبائه فتمر به النعم فيقول :

ما رعى اليوم إبل ولا غنم أحسن من هذه ، فما تذهب إلا قريبا حتى يسقط منها طائفة ،

فسأل الكفار هذا الرجل أن يصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين

ويفعل به مثل ذلك ،

فعصم الله تعالى نبيه وانزل قوله تعالى: (وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ أ.هـ.

وعند أحمد عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "

إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولِعُ بِالرَّجل بِإِذْنِ اللَّهِ حَتَّى يَصْعَدَ حَالقًا ثُمَّ يتَرَدَّى مِنْه" .

فقد يصاب الإنسان بعين سمية في رأسه فتتلف خلايا مخه فيصاب بالجنون ،

أو قد يصاب الإنسان بعين سمية في نفسيته فيجهد من الضيق

والحزن والكآبة وتضيق عليه الأرض بما رحبت فمثل هذا يخشى عليه من الانتحار والعياذ بالله .

يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوائد

عندما تعرض لتفسير سورة الفلق :

فلله كم من قتيل وكم من سليب وكم من معافى

عادى مضني على فراشه يقول طبيبه لا أعلم داءه ما هو ، فصدق ليس هذا الداء من علم الطبائع ،

هذا من علم الأرواح وصفاتها وكيفيتها ومعرفة تأثيراتها في الأجسام

والطبائع وانفعال الأجسام عنها وهذا علم لا يعرفه إلا خواص الناس والمحجوبون منكرون له أ.هـ.

قال الحافظ أبو بكر البزار في مسنده عن جابر بن عبدالله عن أبيه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله وقضائه وقدره بالأنفس"

قال البزار يعني العين . يقول ابن كثير في تفسيره لآخر آية في سورة القلم

روي هذا الحديث من وجه آخر عن جابر بن عبدالله

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"العين حق لتورد الرجل القبر والجمل القدر

وإن أكثر هلاك أمتي في العين".

يستنبط من حديث أكثر من يموت من أمتي :

- أن العين تصيب أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أكثر من بقية الأمم الأخرى.

- أكثر موتى المسلمين يموتون بسبب العين ،

وهذا يعني أن أكثر من 50% ممن يموت من المسلمين كان سبب موتهم حادث سيارة

أو سقوط طائرة أو بسبب مرض معروف

أو بسبب مرض غير معروف هو في الأصل من بعد قضاء الله وقدره بسبب العين .

- كما يستفاد من هذا الحديث أن الكثير من الأمراض

العضوية والنفسية والعصبية التي يعجز الأطباء عن معرفة سببها

وطريقة علاجها هي من أثر العين، فما دون الموت أحرى بوقوعه