نفساني - عرض مشاركة واحدة

22-03-2017, 04:20 PM

قال بلحمر المكنى بأبي مسلم ...الرسول صلى الله عليه و سلم يقول { العين حق و يحضرها شيطان } . و هنا تنبيه الألباني رحمه الله في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/388 ) :
ضعيف
أخرجه أحمد ( 2/439 ) ، و عنه الطبراني في " مسند الشاميين " ( 1/265/459 ) ،
و هذا عن أبي مسلم الكشي أيضا ، كلاهما عن ثور بن يزيد عن مكحول عن أبي هريرة
مرفوعا به .
قلت : و هذا إسناد ضعيف ، قال الهيثمي ( 5/107 ) :
" رجاله رجال الصحيح " .
قلت : لكنه منقطع ، فإن مكحولا عن أبي هريرة مرسل كما في " الميزان " للذهبي .
و سكت عنه الحافظ في " الفتح " ( 10/200 ) ، و لعله لشواهد الجملة الأولى منه ،
فانظر " الصحيحة " ( 1248 - 1251 ) .
و قد أبعد السيوطي النجعة ، فعزا الحديث إلى الكجي فقط في " سننه " !

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=207367
.

أستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=139601

يا هل السناب و الانستقرام أفهموا و عووا
العين حق
يقول الله تعالى عن نبيه محمد { وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ } بإصابتهم لك بالعين كادوا ليزلقونك لصيبوك بأعينهم

قوله تعالى: { وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ....} الآية [51].
نزلت حين أراد الكفار أن يَعينُوا رسولَ الله، صلى الله عليه وسلم فيُصيبوه بالعَيْن، فنظر إليه قوم من قريش فقالوا: ما رأينا مثله ولا مِثل حُجَجِه، وكانت العَيْنُ في بني أسد حتى إنْ كانت الناقة السمينة والبقرةُ السمينة تمرُّ بأحدهم فيُعايِنُها ثم يقول: يا جاريةُ خذي المِكْتَل والدرهم فأْتينا بلحم من لحم هذه، فما تَبرَحْ حتى تقع بالموت، فَتُنْحَر.
وقال الكلبي:
كان رجل [من العرب] يمكث لا يأكل يومين أو ثلاثة، ثم يرفعُ جانبَ خبائه فتمرُّ به النَّعَمُ، فيقول: ما رُعِيَ اليومَ إبلٌ ولا غنمٌ أحسنُ من هذه، فما تذهبُ إلا قريباً حتى يسقط منها طائفةٌ وعِدَّة. فسال الكفارُ هذا الرجل أن يصيبَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعين ويفعل به مثل ذلك، فعصم الله تعالى نبيه، وأنزل هذه الآية.

سائل الراحة معجب بهذا