عرض مشاركة واحدة
قديم 23-05-2017, 01:36 AM   #3
سعيد رشيد
( عضو دائم ولديه حصانه )


الصورة الرمزية سعيد رشيد
سعيد رشيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 56016
 تاريخ التسجيل :  04 2017
 أخر زيارة : 02-09-2024 (11:29 PM)
 المشاركات : 3,260 [ + ]
 التقييم :  13
لوني المفضل : Cadetblue


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
موضوع قيم و طرح مفيد
بارك الله فيك و جزاك خيرا على جهودك الطيبة
و لي أخي الكريم إضافة على ما تفضلت به
الأصل في الرقية أن يرقي المسلم نفسه بنفسه و يرقي أهله فقد كان الرسول عليه الصلاة و السلام يرقي نفسه و أهل بيته و عندما مرض رقته السيدة عائشة رضي الله عنها
و الرقية بصفة عامة هي آيات و أدعية يقرأها المسلم لعلاج نفسه من الأمراض بإذن الله تعالى لقول الله تعالى ( و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين )
و الرقية جائزة إذا خلت من الممارسات الشركية و التزم فيها بالضوابط الشرعية لقول الرسول عليه الصلاة و السلام : " اعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك " .
و للرقية الشرعية شروط وضعها العلماء و هي :
- أن تكون بكلام الله تعالى أو بأسمائه و صفاته أو ما هو مأثور عن الرسول عليه الصلاة و السلام
- أن تكون باللسان العربي أو مما يفهم معناه
- أن لا تشتمل على شرك كالاستغاثة بغير الله أو دعاء غيره
- أن يعتقد المسلم أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى
و من شروط الراقي ( سواء رقى نفسه أو غيره ) أن يكون من أهل الصلاح و التقوى و الورع لأن السيف بقوة ضاربه ، فكلما كان المسلم تقيا ورعا صالحا كان ذلك سببا في إجابة دعوته من الله سبحانه و تعالى
أما تشخيص الحالات فيبقى دائما تشخيصا ظنيا و ليس قطعيا لأن الأعراض تتشابه فيما بينها
و كما نعلم فإن القرآن الكريم شفاء لكافة الأمراض إذا صدقت النية و حسن الإخلاص و التوكل على الله و حسن الظن بالله و اليقين به
و الشفاء أولا و أخيرا ليس بيد فلان أو علان و إنما بيد الله وحده فمتى أذن الله سبحانه و تعالى بالشفاء شفي المريض
فما على المريض إلا الأخذ بالأسباب المشروعة للعلاج و التوكل على الله عز و جل


 

رد مع اقتباس