نفساني - عرض مشاركة واحدة

23-11-2004, 12:26 AM

· قيل: من راقب الله في خواطره ، عصمه في حركات جوارحه.

· قال ذو النون : علامة المراقبة : إيثار ما أنزل الله وتعظيم ما عظّم الله وتصغير ما

صغّر الله.

· قال الجنيد: من تحقق المراقبة خاف على فوات حظه من ربه لا غير.

· قيل :الرجاء يحرّك إلى الطاعة ، والخوف يبعد من المعاصي، والمراقبة تؤديك إلى طريق

الحقائق.

· قال أبو حفص لأبي عثمان النيسابوري : إذا جلست للناس فكن واعظا لقلبك ونفسك ، ولا

يغرنّك اجتماعهم عليك فإنهم يراقبون ظاهرك..والله يراقب باطنك.

· وسئل ابن العطاء : ما أفضل الطاعات ؟ فقال : مراعاة الحق على دوام الأوقات.

· قال الحسن بن علي : عليكم بحفظ السرائر ، فإنه مطلع على الضمائر.

· إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل

خلوت ولكن قل علي رقيب

· سئل بعضهم : بم يستعين الرجل على غض بصره عن المحظورات؟

قال: بعلمه أن رؤية الله تعالى سابقة على نظره ذلك المحظور.

· قيل: من علم أنه سبحانه عالم بكل شيء حتى بخطرات الضمائر ووساوس الخاطر فعليه أن

يراقبه ويستحي منه ويكف عن معاصيه.

· قال القشيري في اسمي الله تعالى ( السميع \ البصير) : فمن عرف أنه بهذه الصفة : كان

من أدبه دوام المراقبة ، ومطالبة النفس بدقيق المحاسبة .

· قال الحسن : كان أحدهم إذا أراد أن يتصدّق بصدقة ، نظر وتثبت ، فإن كان لله مضاه.

· وقال أيضا : رحم الله عبدا وقف عند همه ، فإن كان لله مضى وإن كان لغيه تأخر.

· قال عامر بن عبد قيس : ما نظرت إلى شيء إلا رأيت الله تعالى أقرب مني إليه.

· قال محمد الترمذي : اجعل مراقبتك لمن لا تغيب عن نظره إليك.

المصدر: نفساني