17-07-2018, 09:18 PM
|
#44
|
عضو نشط
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 59172
|
تاريخ التسجيل : 07 2018
|
أخر زيارة : 18-08-2018 (11:17 AM)
|
المشاركات :
159 [
+
] |
التقييم : 10
|
الجنس ~
|
|
لوني المفضل : Black
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البدراني
ثم سوف ابين لكم جهله
يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم
وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ (154) وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156)
أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
هل يصح ان نقول ان الله ابتلاهم بسبب بعدهم عن الله وعن الكتاب والسنة
=======================
(11)
|
ثم سوف ابين لكم جهله
أنت كل الي عملته نسخ ولصق لاكن ماعليه لا باس وتدعونني بالجاهل..!!! من هو أحق بالجهل
يأ اخي هل تعلم أن القران بحر وكل أمر وله سياقه ربما أيه وحده تسقط في 100 سياق
الإبتلاء غير والمرض غير مالك ألا تفرق بينهم
سأبين لكم معنى الإبتلاء
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
البلاء هو أساس الحياه لكي يعرف الله الصادق من الكاذب
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ
نتبين من هذي الأيه أن الحياه كلها عباره عن إبتلاء لأنه أتانا ما أتانا إياه لكي يبتلينا فيه فقط وليس تكريم لنا لجهدنا
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
هنا نجد أن الإبتلاء في هذي الأيه بمعنى الإختبار ليعرف الله الصادق من الكاذب في إيمانه
والدليل الأيه التاليه
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ
أعتقد أثبت أني ليست جاهل وأفرق جيدا بين المصطلحات التي يتحدث بها القران
الإبتلاء غير والمرض غير وبما كسبت أيدينا غير
أعلموا أني أعتبركم أخوان لي وأحب لنفسي ماأحبه لكم
والله يشهد على ما في قلبي
وشكرا لكم جميعا
|
|
|