نفساني - عرض مشاركة واحدة

06-06-2022, 07:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون متفائلة

برضك يا اخوي الكريم ترجع ترص لي الفتاوى

انا ما احتاجها طالما فيه نص صريح من القرآن و السنة .. ابرجع لها لو كانت المسألة مو واضحة

الحديث الشريف واضح وضوح الشمس : " دخلت المرأة النار في هرة

هل دخلت النار في رجل..؟

هل دخلت النار في امرأة..؟

دخلت النار في هرة..

ثم بعد ذاك تجي تقول المفتي قال ما يتحاسب الإنسان على ظلم الحيوان زي يوم يظلم الإنسان

وش أعظم من النار قلي؟

الرسول صلى الله عليه وسلم قال دخلت امرأة النار في هرة

وش اللي ادخل المرأة النار غير الهرة

أجل ليش ارجع للفتاوي و المفتين

هل الله يبي يسأل ظالم الحيوانات عن المفتين و الا عن ما ورد في الكتاب و السنة من النصوص الصريحة و الواضحة اللي ما فيها لبس

هذا شي

الشي الثاني

يعني يجي الولد لأمه يقول يمة مزاجي أعذب الحيوانات و ازهق ارواحها ثم اتوب وش رايك

تبي تقله ما عليه اهم شي انك تتسلى و توسع صدرك و بكرة تب من تاب تاب الله عليه

حدث العاقل بما يعقل

أجل ليش يقتص الله من البهايم اللي ما تعقل للبهايم الأخرى لو روح البهيمة المظلومة ما لها ثمن ؟

تبي الله عز و جل يقتص من بهيمة لا تعقل لأنها ظلمت اختها و يترك الإنسان اللي يعقل و فوق ذا أقيمت عليه الحجة

أختي الكريمة ظلم الحيوان معصية كأي معصية صاحبها تحت مشيئة الله إن شاء عذبه وأدخله النار وإن شاء غفر له ، ولو أراد من ظلم الحيوان أن يتوب فيكفيه التوبة إلى الله ، أما من ظلم الإنسان فيلزم الظالم التحلل من المظلوم بالإضافة إلى التوبة لله من هذه المظلمة ، هذه هي خلاصة الكلام في هذه المسألة دون إدخال العاطفة في الأمر أو القياس بالعقل أو المنطق أو ضرب أمثلة ، وأما رص الفتاوى فهذا شيء أفتخر به لأنه دين الله لا أتكلم فيه برأيي الشخصي لأن المسألة ربما تكون عندكِ واضحة ولكنها عندي مبهمة ومما رأيته فالأمر عندكِ ملتبس أختي الكريمة ويعارض ما نقلته لكِ من الفتاوى بحسب ما فهمته وأتمنى أن أكون مخطئاً .

وسامحيني على كلامي فمما رأيتُ أنكِ تحبين القطط حباً جماً حتى غلبت عاطفتكِ عليكِ وربما لو كان الأمر يتعلق بمن يعذب الصراصير مثلاً أعزكِ الله أو البعوض سواء بقطع أرجلها أو فقء عيونها وهو ما يفعله بعض الأطفال لما كان ردكِ بهذه القوة .

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك .