15-09-2022, 06:09 PM
|
#13
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 61286
|
تاريخ التسجيل : 10 2020
|
أخر زيارة : اليوم (08:24 AM)
|
المشاركات :
1,808 [
+
] |
التقييم : 94
|
الجنس ~
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخبر اليقين
تحية طيبة اخي الهجام: لاشك ولا ريب بأن العلماء يبتدأ وينتهي الأمر بعد الله بقولهم ..
ولكن إذا كان الاخ صاحب الموضوع لا يعاني إلا من الكآبة او قليل من القلق او كثير .. وعقله سليم وهو كذلك ، لا يعاني من انفصام ولا إدمان ولا خروج عن الواقع ، من انا لكي افرض عليه أمرا واحجر واسعة ..
فالمرض درجات ولكل درجة وضعها وضروفها .. ثم إن صرح لهم سيواجه بالرفض في الغالب ، وما تدري بعد الزواج قد يتحسن ويترك جميع الادوية وقد حصلت كثيرا، فلماذا نضيق على اخينا ونقتل مستقبله دون تثبت ..
تجدر الاشارة بأن رابط ردك اعلاه لا يعمل او يلزم بروكسي لقراءته ..
وتقبل مروري ..
|
تحية طيبة لك أخي الكريم ، وأنا لا أريد أن أحجر واسعاً وكما جاء في الفتوى ستجد أن الأمر يسيراً بإذن الله لمن كان مرضه خفيفاً تمت السيطرة عليه بالأدوية ولكن لأنني لا أعرف بالضبط حال السائل فربما كان مرضه شديداً وربما كانت الأدوية التي يتناولها تؤثر تأثيراً شديداً على شهوته مما قد يؤذي الفتاة التي يتزوجها وكلنا لا يحب لأخته أو لابنته التأذي بزوج بدلاً من أن يعفها يكون فتنة لها بسبب نقص شهوته فأردتُ نقل الفتوى للفائدة والسائل بالتأكيد أدرى بحاله .
وهذا نص الفتوى :
هل يجوز للخاطب إخفاء الاضطراب النفسي -الاكتئاب- عن خطيبته؟ مع العلم أن الأدوية ذات أضرار جسيمة صحيا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فجمهور العلماء على أن العيوب التي يجب بيانها قبل الزواج، والتي تثبت حق الفسخ هي العيوب التي يتعذّر معها الوطء، أو الأمراض المنفّرة أو المعدية؛ كالبرص والجذام ونحو ذلك، وانظري التفصيل في الفتوى رقم: 53843.
وذهب بعض العلماء إلى أن كل عيب يحصل به نفور أحد الزوجين من الآخر يوجب للفسخ، ويجب بيانه عند الخطبة.
قال ابن القيم: القياس: أن كُلَّ عيب ينفِرُ الزوجُ الآخر منه، ولا يحصُل به مقصودُ النكاح مِن الرحمة والمودَّة يُوجبُ الخيارَ. اهـ
فعلى قول الجمهور -وهو الذي نفتي به- لا يجب على الخاطب بيان ما يعانيه من اضطراب الاكتئاب، إلا أن يكون ما به من الاضطراب شديداً بحيث يلحق صاحبه بالمجانين، فيجب عليه البيان حينئذ.
وعلى أية حال فالأصل أنّ المصارحة والوضوح بين الخاطبين أحوط وأولى وأقطع للنزاع.
مع التنبيه إلى أنّ مرض الاكتئاب في الغالب يذهب بالعلاج -بإذن الله تعالى- ويعيش صاحبه حياة سوية ليس فيها ضرر عليه، ولا على من يعيش معهم.
وراجعي الاستشارة الخاصة بهذا الموضوع في قسم الاستشارات بإسلام ويب، وهي برقم: 198815. وهذا رابطها: http://www.islamweb.net/consult/inde...98815+&x=0&y=0
والله أعلم.
|
|
|