08-06-2005, 11:20 AM
|
#5
|
V I P
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 5696
|
تاريخ التسجيل : 02 2004
|
أخر زيارة : 15-11-2010 (09:06 PM)
|
المشاركات :
8,386 [
+
] |
التقييم : 87
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
الذي يدعو ((بعض)) النساء إلى تأييد فكرة سياقة المرأة للسيارة والمطالبة بها بشدة هم بعض الرجال للأسف حيث لايقومون مثلاً بالذهاب بهم إلى أهلهم أو أقاربهم أو إلى السوق أو المستشفى إلا بشق الأنفس وإذلال أنفسهم عندهم سواء كان أب أو أخ أو زوج وهناك من يطلب دفع مبلغ مقابل الذهاب وهؤلاء ممكن معهم حق بالمطالبة بالسياقة.
وهناك البعض وهم قلة إن شاء الله يؤيودون فكرة القيادة لا من أجل حاجة وإنما لأنها فقط تريد السياقة ولاتريد تقييد حريتها وترى أنه من حقها أن تسوق مثلها مثل النساء في الدول الأخرى وترى أن ذلك من حقها ولايجب أن تمنع منه.
قيادة المرأة للسيارة ليست حرام والشرع لم يحرمها ولا يستطيع أي مسلم أن يحرم مالم يحرم بالكتاب والسنة
ولكن يجب علينا أن ننظر إلى الأمر من باب هل القيادة نفعها أكثر من ضررها أو العكس
ونطبق قاعدة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.
فبعض الأتي يعارضن القيادة يظن الأخرون أنها تعارض لأنها لم تعاني مما يعانيه الأخريات من عدم وجود من يذهب بهم وهي تعاني أيضاً مما يعانين منه ولكنها لم تقل هذا الكلام إلا من خوفها على أخواتها المسلمات وهذا ليس معناه أن النساء فاسدات أو يسهل اللعب عليهم.
اللهم إن كانت القيادة للسيارة خيراً لنا في ديننا ومعاشنا أوعاقبة أمرنا آجله أوعاجله فيسره لنا وإن كانت شراً لنا في ديننا ومعاشنا أو عاقبة أمرنا عاجله أو آجله فصرفه عنا وصرفنا عنه وأقدر لنا الخير حيث كان.
..آمين..
|
|
|