نفساني - عرض مشاركة واحدة - بين ضد ومع / تاه السبب ( قيادة المرأه للسياره)

22-06-2005, 01:39 AM

( هذا ولم ابرىء ساحة الشباب في باقي الدول )

إذاً أرجوا أن تشرح لي معنى كلامك هذا
(فأنا مع قيادة المرأه للسياره في جميع انحاء العالم ، لكن هنا يا أختي في المملكه الوضع مختلف بعض الشيء)
................
أخي أنا أحترم رأيك ووافقتك فيما قلت بشأن الإستهتار ولكن لاأوافقك في قولك أنهم ليسوا بالعدد القليل في أحد ردودك فهل نؤاخذ الشباب الصالحين بذنب هؤلاء الفئة الشاذة في شارع التحلية وأنت قلت أنهم فيئة شاذة إذا لماذا تقول أنهم ليسوا بالعدد القليل فهل قمت بإجراء إحصائية حتى تقول أنهم ليسوا بالعدد القليل

(كذلك يا اختي لم أقل انني شاهدت شاب مستهتر في المسجد ،)

وأنا لم أقل ان الشباب المستهتر في المسجد أنا أقصد كما ذهبت إلى شارع التحلية وشاهدت الشباب المستهترين فأيضاً إذهب إلى الشباب الصالحين في الأماكن التي يتواجدون فيها حتى ترأ انه كما يوجد شباب مستهترين فهناك صالحين حتى تكون عادلاً في حكمك على الشباب في السعودية

(لقد قلت انهم في شارع التحليه كمثال ، وكما تعرفين يا اختي أن عدد الشباب السعودي اكثر من خمسه مليون ، وهل يعقل أن يكونو جميعا في شارع التحليه أو التخصصي مثلا ، ارجو أن تعودي الى اصل المقال .)

إذا لماذا تحكم أنهم ليسوا بالعدد القليل هل تحكم على الجميع وتقول أن عددهم ليس بالقليل بمجرد عينات رأيتها في شارع التحلية والتخصصي يعني الخمسة مليون شاب كما تقول أغلبهم مستهترين والقلة هم الصالحين فكما قلت سابقاً هل هناك إحصائية لذلك

(أما بالفائده من قيادة السياره للمرأه السعوديه ، فلن نستفيد شيئا ، ولن يستفيد احد من هذا الشيء غير المرأه السعوديه)

مادام أن المرأة السعودية هي المستفيدة الوحيدة من هذا الشيء فهي أي المرأة السعودية فقط لاغير التي لها الحق في الرفض أو القبول وهي قادرة على إبدأ رأيها ولاتحتاج من يتكلم بلسانها

( فكما انت ترفضين قيادة السياره ، هناك من يريدها)

أنا لم أقل أنني أريدها أو أرفضها ولكن لا نجعلها قضية الساعة

(بالنسبة للعرب يا اختي فهل نجعل كل نقاشاتنا فقط لحمل السلاح ، الا يوجد قضايا اخرى تستحق النقاش ايضا )

ومن قال أن نجعل نقاشاتنا حول حمل السلاح يعني ليس هناك نقاشات تهم المسلمين بنظرك سوى حمل السلاح فقط
........
وآسفة للإطالة أخي الفاظل الحوراني وهذا رأيي الشخصي ولكم الحق بالقبول أو الرفض
وإن كان هناك من صواب فمن الله وإن كان هناك خطأ فمن نفسي والشيطان