04-07-2005, 11:20 AM
|
#96
|
عضـو مُـبـدع
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 7964
|
تاريخ التسجيل : 03 2005
|
أخر زيارة : 18-11-2006 (02:33 AM)
|
المشاركات :
354 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
نوووور
أختي العزيزة
أنا عارف رأي الشيخ ابن باز رحمه الله
و لكن مش مقتنع فيه
فما معنى أن يمتحن أبناء الكفار و يترك أبناع المسلمين
مع العلم أن أبناء المسلمين لو أنهم عاشوا ممكن أن يرتدوا
أو ربما يكون آبائهم مؤمنون في وقت وفاتهم و بعد ذلك يرتدون
و ربما يجزعوا لموت إبنهم و يكفروا مباشرة بعد موته
و يمكن كذلك أن يحدث العكس
يعني الآباء الكفار ممكن يسلموا بعد وفاة طفلهم
فهل سيمتحن الله هذا الطفل لأنه عندما مات كان والداه كافران ؟
أم سيعامله معاملة الطفل الذي والداه مسلمان ؟
و أتصور أن في يوم القيامة لو أن الله سبحانه يمتحن أطفال و يترك أطفال آخرين راح يقول الأطفال الممتحنون أين عدلك يا إلهي ؟؟
و بعض العلماء يقول أن الأطفال ليسوا في الجنة و ليسوا في النار و إنما في منزلة بين الجنة و النار و ذلك لأنهم لم يعملوا الحسنات حتى يدخلوا الجنة و لم يفعلوا السيئات حتى يدخلوا النار
و هذا الرأي أيضاً لم يقنعني لأن الله لا يريد حسنات فهو ليس محتاج إلى حسناتنا و طاعاتنا و إنما أمرنا بذلك ليمتحننا أما هو سبحانه فغني عن مخلوقاته و أعمالهم .
و هناك رأي آخر قال به بعض العلماء وهو أن جميع الأطفال في الجنة و إن شاء الله يكون كذلك فرحمة الله وسعت كل شيء
إن شاء الله توسعنا رحمة الله و نكون من الذين يدخلون الجنة بغير حساب
قولي آمين
و حمانا الله و إياكم من داء العجز و الكسل
|
|
|