نفساني - عرض مشاركة واحدة

04-07-2006, 08:34 PM

كلامك صحيح يا نور
و لكن هذا لا يعطينا الحق للحكم على الناس
من منا بلا ذنوب و معاصي
من منا يعلم مصيره يوم الحساب
من منا يعلم ان كان يموت على معصية ام سيحسن الله خاتمته
ربما كان هذا التعري هو الذنب الوحيد لها
ان هذه المتعرية ربما يكون لها من الحسنات و الاعمال ما ليس لكثير ممن نراهم
و قد اظهروا التقوى و هم يفعلون في الخفاء ما يغضب الله
ربما نجد امرأة متعرية و لم تزني و ربما نجد امرأة لا يظهر منها شيء
و الله اعلم بما تفعله من فحش

اننا لا نشجع العري و لا نقبله
و لكن ليس معنى ان من يذنب و يخطئ اذا عمل خيرا لن يأخذ ثوابه

كان لي صديق دعوته يوما للخروج لصلاة الجمعه و قد كنت وقتها
مقصر في حق ربي و غير منتظم على الصلاة اثناء فترة الدراسة
فرفض و قال لي اتذهب لصلاة الجمعه و انت لا تصلي بانتظام
فقلت له نعم و لم لا هل انا اذا صليت الان الن اخذ اجر صلاتي
فقال لي هذا لا يجوز يجب عليك ان تلتزم تماما او ان تبقى هكذا
الى ان تنوي الالتزام التام
فان الانسان الذي يقتل هل يجوز له ان يقتل و يذهب يصلي
هل الانسان يسرق و يذهب يصلي
فقلت له و لا تزر وازرة وزر اخرى
ان ما تفعله من ذنوب ستؤثم عليه و ما تفعله من خير ستؤجر عليه
و للاسف الشديد رفض هذا المبدأ و قال عندما اكون قادرا على الالتزام الكامل
وقتها اصلي
و ذهبت للصلاة بدونه
هذا مفهوم بعض الناس للالتزام انه طالما انت على معصية فلن يفيدك صلاة و لا صيام