الأخ الفاضل الحكيم ...

حسب ما فهمت من سؤالك أنك تسأل عن حكم الإفطار في رمضان (أثناء إقامتك في البلد) المسافر إليها . وليس حكم الإفطار (أثناء السفر) .

وقد وجدت رأيين فقهيين للشيخين الفاضلين محمد بن صالح العثيمين ، وعبدالعزيز بن باز رحمهما الله في موقعهما على الانترنت . وأوجز لك ما قالا به :

1) قول الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في الإفطار عند وصولك إلى البلد المافر إليه في رمضان :

( ولكني أود أن أخبركم أني أخيراً أرى من الأحوط للمسافر إذا أجمع الإقامة في أي مكان أكثر من أربع أيام أن يتم ويصوم سداً لذريعة تساهل فيها الكثير من السفهاء بالقصر والفطر بدعوى أنهم مسافرون ، وهم مقيمون إقامة طويلة ، هذا هو الأحوط عندي سداً لهذه الذريعة ، وخروجاً من خلاف أكثر أهل العلم القائلين بأن المسافر متى عزم على إقامة مدة تزيد على أربعة أيام فليس له القصر ولا الفطر في رمضان ، والاحتياط في الدين مطلوب شرعاً عند اشتباه الأدلة ، أو خفائها ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " ( ) . وقوله عليه الصلاة والسلام : " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " ( ) . )

المصدر : ملف وورد من موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز وهو ملف كامل عن أحكام الصيام . لتحميل الملف ( اضغط هنا )

__________________________________________________ _______________
2) قول الشيخ محمد العثيمين رحمه الله :

( ومن سافر في أثناء اليوم في رمضان وهو صائم فالأفضل أن يتم صومه فإن وجد مشقة فليفطر ثم يقضيه بعد ذلك ولا يتقيد السفر بزمن فمتى خرج من بلده مسافراً فهو على سفر حتى يرجع إلى بلده ولو أقام مدةً طويلة إلا أن يقصد بتطويل مدة الإقامة التحيل على الفطر فإنه يحرم عليه الفطر ويلزمه الصوم لأن فرائض الله لا تسقط بالتحيل عليها )

وكامل النص موجود على موقع الشيخ رحمه الله ( اضغط هنا )

__________________________________________________ ______________

وأرجوا من الله أن يوفقك ويعينك ،

ولك خالص التحية ...