المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان أخي الحبيب هاني .. سلام الله عليك يوم أن قبلت هذا الحوار .. وسلام الله عليك يوم ان فتحت قلبك لقبول احرفي هذه .. وسلام الله عليك يوم ان تكون مرتاحا هادئا مستريحا ..

أولاً ، أشكرك أستاذنا الفاضل على هذا الحوار الاستثنائي ، فأنا على يقين أنه ليس بحوار يدور على الكلام ، وإنما حوار يدور الكلام فيه على خلجات النفس والمنطق والرأي ، ولذلك ستجدني غاية في التأني ، ومتطاولاً في الوقت الذي سأغوص معه في نفسي وعقلي لأجد الإجابات على مسائلاتك الحوارية . فمثلك لا ينبغي للحوار معه أن يتخذ جانباً انفعالياً تقذف فيه الكلمات كالحجارة ، وإنما حوار أنتقي فيه الجمل المعبرة عن أفكاري وآرائي ومنطقي .
وأرجوا من الله الصدق في القول والأمانة في الطرح .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان الشخصية التنافسية في أي منتدى على هذه الشبكة العنكبوتية تكاد تظهر حينا وتخبو حينا .. فبعض الأعضاء هداهم الله يعتقد جازما أنه الأعلى وان مادونه هم اسفل منه .. والبعض الآخر يظهر للجميع أن هو الفاهم وغيره الجاهل .. ولكن دعنا من هذا وذاك وتلك .. ولنأخذ أنا وأنت عينة من الناس قد تتواجد في أي موقع وهم الذين يعتقدون انهم أوصياء على الأعضاء من حيث أعتقادهم الجازم بضرورة معرفة عقائدهم او معتقداتهم والتعامل معهم وفق هذا الأمر وأنا وانت واخواني وأخواتي القراء الدين عند الله فيه الخير للبشرية كلها والنفس البشرية في الدين هي فوق كل اعتبار ولذلك فأن (الضرورات تبيح المحرمات كما قيل) إذا كان في ذلك حماية البشرية من لا يستطيع الصيام لسبب صحي وجب عليه الافطار ومن لا يستطيع اداء الصلاة قائما لم يطلب منه التحامل على نفسه اذا كان ذلك يسبب ضرراَ عليه ومن لم يجد قوت يومه لم يطلب منه التصدق بما يحصل عليه (ابدأ بنفسك ومن تعول)وبذلك يبين لنا ان الدين الاسلامي دين يسر وليس عسر كما يظن البعض .. أنطلق بحواري معك أخي الحبيب حول اهمية أخذنا للدين من أوسطه ومن أسهل أبوابه فهل يرى اخي هاني أن الشباب او الفتيات اللذين ياخذون الدين من أطرافه بل من أشد أبوابه هم في النهاية من أجهل خلق الله في الدين ؟

لا يعلم طعم المرار إلا من تذوقه ... وبحمد الله فبعد أن كنت واحداً من المترهبين فكرياً ، أنار الله بصيرتي بفهم مقاصد الأحكام وفهم معنى (الفتوى) .. ومنبع هذا الأمر قناعتي الخالصة بأن أحكام الإسلام غاية في الوضوح وبساطة الاستنباط . والفقه لم يسمى فقهاً إلا لأنه يرتبط بالفهم والفكر ، لا بالحجر والمصادرة .

وحتى أعتى أعداء الإسلام فكرياً وهو ريكلدو كروتشي شهد ببساطة الإسلام معتقداً وحكماً ، وهذا هو السبب في دخول الناس في الإسلام أفواجاً . ومن يتتبع شرائع الإسلام فلن يخرج أبداً بأي قناعة حول أنه ديانة منع وتقريع ... بعكس ما يحاول بعض الجهلة والمترهبين فكرياً من إشاعته بين الناس ، والعمل على تنفير الناس من الإسلام باستبداع فتاوى تحريم ونشرها . حتى إن بعضهم يختم بقوله : (قد أبلغتكم وكلامي أصبح حجة عليكم) ، وكأن المقصود من هذا الطرح هو تمني الجحيم للمخالفين له وليس النصح لهم !!!!!

هذا هو الجهل الذي أفهمه . الجهل بمقاصد التشريع ، الجهل بفقه الأحكام ، الجهل بأن الله ترك لنا مجالاً للاختلاف في الحكم على الأمور والأفعال . فليس الجاهل من لا يعرف الحكم ، ولكن الجاهل من يظن أن ما لم ينص عليه الشارع في أمور دنيانا فهو في حكم (المحرم) و (البدعة) و (الضلال) . والجاهل هو من يظن في رأي فقهي الصحة ، ويظن في غيره الضلال والبدعة . والجاهل هو الذي يعرف الحق بالرجال ، فقبوله ورفضه للرأي الفقهي مبني على الشخص الذي يسمع منه لا على فحوى الرأي الفقهي . والجاهل هو الذي يرى الدين برؤيا (مناطقية) ، فهذه والله أشد ظلاماً من التفاخر بالأنساب والأصقاع .

نصيحتي لهؤلاء الجهلة والمترهبين فكرياً ، أن يتفهموا أولاً ويعوا ما معنى (الفتوى) .. ثم ليتفهموا قوله عليه الصلاة والسلام (أنتم أعلم بأمور دنياكم) . ثم ليتفهموا لماذا تستقى الأحكام . ثم ليتفهموا نصوص الرحمة قبل العذاب ، وأخيراً ليتفهموا لماذا اختلاف أمته عليه الصلاة والسلام رحمة لا عذاب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان أتألم أنا كما تتألم أنت من عبثية و لا جدوى النقاشات الساخنة والمهترئة " أعذرني على هذا اللفظ" التي يتناوش بها بعض الأعضاء معك في بعض المواضيع .. وانا اشعر بروح التنافس النفسي بينك وبين حروفك التي تريد أن تخرج من رحم الصراحة ولكن تعيقها بعض الأكواد التي لاتملكها أناملك .. وانت بهذه الروح ألا تشعر بأن أحرفك أنهزامية في النهاية ؟

الظاهر أنك يا أستاذي متابع قديم لتلك الحوارات المحذوفة ، إلا أنني لا أرى بها من العبثية بالقدر الذي أرى فيها جدالاً يبرز الحجة ، وقد تكون تلك المحاورات مما يمكن أن نطلق عليه بـ (العبث المبدع) . لكنني بالفعل أشعر بانهزام كلماتي في بعض الأحيان .

أشعر بالانهزام من كلماتي حين يملأ الماء فمي وأخيَر بين ظلم وظلمات .

أشعر بالانهزام من كلماتي عندما أشعر أن ما أقوله غير مفهوم .. فأحياناً أشعر أن ما أطرحه إنما يصح أن يصنف تحت (كلام في البعد الثالث) .

أشعر بالانهزام في كلماتي عندما يصفق لي من لا يتفهم قولي ، أو يُباركه على أمل أن أظل صامتاً بعد ذلك .

أشعر بالانهزام في كلماتي عندما أتخاطب مع (منقول) لا مع (مبتدع) ، يستطيع أن يباري بكلمته وحجته وعقله .

أشعر بانهزام كلماتي عندما تتردد يدي في كتابة رد يرغب عقلي في كتابته ، وترفضه انفعالاتي التي لا تستشعره أو تحس به .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان يقول الأستاذ الحوراني - نصا - في مداخلة له على أحد مواضيعك الأحصائية لمنتدى نفساني .. [color=#008000].... وليس هناك رقابة ولا قمع في طرح المواضيع ، طالما أن الموضوع لا يمس شخصا بعينه ولا يمس الدين أو الدولة أو اسماء شخصيات حكوميه ،،، وهذه السياسه كانت أصلا منذ تأسيس المنتدى ، ولم أر من خلال مطالعاتي لإرشيف المنتدى أي نقاشات سياسيه كما تتوقع ... ألخ[ /color] من خلال هذه الرؤية لكلام الأخ مشرف الموقع .. أنا عن نفسي افهم أنه بهذا الكلام بمقدورنا أن ننتقد عمله واشرافه على الموقع باسلوب علمي ومنهجي وليس له الحق أو لغيره ان يحذف أحرفنا مادامت لاتصب في المساس بما قاله أبا عمر .. أقول بل أسألك استاذي الكريم : من وجهة نظرك هل يوجد في منتدى نفساني من يواجه سياسة أدارة الموقع بنقد علمي ويسمح له مشرف الموقع بهذا النقد ويناقشه ؟ وجدتُ كلاما رائعا لأستاذي ابراهيم الحوراني يقول : ... إن كان لديك اي اقتراحات في هذا الشأن ،،، فأنا على اتم الاستعداد لنقاشها معك لكي نخرج بنتائج ان شاءالله تكون مفيده للجميع ... المبصر لبواطن بعض الأمور في المنتدى ينظر الى أن هناك عدم تنسيق مباشر بين مايقال من سياسة واضحة للمنتدى وبين ما يتم في ارض الواقع من أجتهادات هو لايرضى عنها كونه المدير العام .. فأنا أسأل هذا السؤال لأعرف فقط رؤيتك المنطقية لهذا الأمر ..

دعني يا سيدي أتكلم بصراحة ..

يا سيدي ، اقرأ التاريخ العربي .. نحن أمة لا تـُعرف إلا بمركزية قراراتها . نحن أمة تتمثل في (الشخص) وليس في (الكل) . نحن أمة تنتصر بقرار الفرد وتنهزم بقرار الفرد أيضاً . هذا هو وضعنا الذي نشأنا عليه منذ قرون طويلة وورثناه في التربية ومناهج التعليم .

قصة البرلمان لم تنشأ من التاريخ العربي ، بل من التاريخ الأوروبي الذي نشأ ككنتونات وأقاليم متفرقة تجتمع لمصالحها وبموافقتها جميعاً . وقصة البرلمان هذه للأسف لا تتناسب مع عالمنا العربي ، لأنها لم تطبق إلا بضع مرات تعد على أصابع اليد الواحدة في تاريخنا . نحن أمة متعلقة بشخص (الفرد) لأن مفهوم (الفرد المسيطر) هو ما نشأنا عليه . فالخير بخير الفرد ، والضياع بضياع الفرد .. ولا اعتراض .

وأياً كان من يكون في موضع صنع القرار عربياً ، فحين يقول أنه يتقبل الاقتراحات فهو في حقيقة الأمر (لا يعني) ما يقول حرفياً . لأن الأمر كله في مبداه ومنتهاه ، بدءاً من قرار (قبول الاقتراحات) وحتى قرار (تنفيذ الاقتراحات) لا يعدو إلا أن يكون قراراً (فردياً) بشكل بحت لا ينبعث من (الحقائق) أو (الدراسة) أو (الحاجة)، بل من النظرة الفردية الآنية فقط . وهذه النظرة تتأثر أساساً (بالانفعالات الفردية) التي تصيغ قرارات تنفيذ الاقتراحات ، كحالة الشعور تجاه من يقترح مثلاً ، أو التركيز على المقترح الأخير فقط ، أو التأثر بالصوت الأعلى .... الخ .

أما الموضوع الإحصائي الذي طرحت مقتبسات منه أستاذي الفاضل أبو مروان ، فهو تحليل علمي ينبع من منطق ربط المتغيرات الذي يتميز به قوم دون قوم . لكن ما جعلني أشعر(بانهزام كلماتي) هو تردد الباقين من الإدلاء برأيهم أو التعبير عن تفسيراتهم لهذا الهبوط في التفاعل الموضوعي الواضح صورة ورقماً .

لكن إن كان من طلب منطقي لي في نفساني ولنسميه عربياً (استرحام) ، فهو أننا في منتدى من أهم أولوياته واستراتيجياته الاهتمام (بنفسية) مرتاديه ، وبث الثقة فيهم وفي (آرائهم) أو حتى (انتقاداتهم) . وبما أن مبدأ الراحة النفسية ينطلق من بناء الثقة ، فإن أهم ما ينبغي فعله هو بناء الثقة بالمنتدى في نفوس أبناءه ، وليس هدمها .
وكما أنه لا يجب أن (نكحل) عيون الأعضاء بشكل زائد (فنصيبهم بالعمى) ، فكذلك يجب أن لا نحرمهم من الكحل كلياً ، فيصبحوا الأقل جمالاً في أعين الآخرين ... وأعتذر عن التكنية في فقرتي هذه ، وإنما أكني بقولي لفهم كل لبيب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان يقال بأن أغبى امرأة تستطيع أن تخدع أذكى رجل .. فمن خلال حياتك العملية والعلمية والأجتماعية هل تتفق معي بان الرجل الذكي قد تخدعه أمرأة غبية أو ذكية ؟ من خلال هذا المحور أريد ان اعرج بك نحو تعامل الرجل مع المرآة من خلال المنتديات .. وهذا الأمر قد يطول .. فهل تظن ان منتدى مثل منتدى نفساني يستطيع الرجل السوي - مثل هاني مثلا - ان يتعامل أثيريا مع بعض المهمومات نفسيا أو المظطربات سلوكيا ؟ وأين يكمن غباء المرأة من خلال كتاباتها في الأنترنت ؟

ربما ما ينخدع في الرجل الذكي ليس عقله وإنما مستقبلات عواطفه وأحاسيسه . فإن كانت المرأة (تبث) عاطفتها بقصد أو دون قصد ، فالرجل هو المستقبل لتلك العواطف ، سواء كانت نظرة أو كلمة أو ابتسامة أو حركة أو حتى تلميح مقروء أو مشاهد .. ونعم يا سيدي فمما رأيته فالرجل قد ينخدع (باستغلال) المرأة لمستقبلات عواطفه استغلال قد يجر الشقاء له في مستقبله .

وإن شئت رأيي ، فلا أظن أنه يوجد اليوم بين الشباب العربي من هو (أهبل) لا يفهم أو لا يقرأ بشكل صحيح تلك العواطف النسائية الصادرة في السوق أو في المنتديات . المصيبة الحقيقية تكمن في أن بعض مرسلات تلك العواطف لا يفهمن أنها لا بد وأن تستقبل بشكل أو بآخر من قبل الشباب ، ولن يتركوها هملاً .. وأعتقد أن هذا هو أحد نواحي (الغباء) غير المقصود الذي تسلكه بعض الكتابات النسائية .
وبالطبع ، لا يمكننا أن نهمل أبداً أن المرأة أكثر انفعالاً من الرجل وأقل سيطرة على انفعالاتها ، (وقد) تتمادى في نقاشاتها مع الرجل (كما نرى أحياناً) إلى حد ما من (الغباء) فتثور أو تغضب أو تستسلم عاطفياً ..

أما عن هاني ، فلا يحب أبداً أن يفتي أو ينغمس في هموم المهمومين ولا المهمومات ... فالهم لا يحس به إلا من به (ألم) .. وهاني لا يفضل أبداً الدخول في نقاشات حول (همومهن) أو (همومهم) ، لا في نفساني ولا خارجه .

كل ما يتمناه هاني هو أن يتسم المتحاور مع المهمومين والمهمومات بالصفات التي تؤهله لذلك ، وإن جئت للحق فأني والله أجد في حوارات بعض المهمومين مع بعضهم راحة أكبر من حوارات الآخرين معهم .