أسعد الله صباحك بكل خير وعافية ..
وأسأل الله أن يسبغ علينا وعليكم وعلى جميع المسلمين نعمائه الظاهرة والباطنة ..
الأجواء في القاهرة رائعة جد يا أخي هاني .. والشعب القاهري شعب لايعرف القهر في حياته ، فالجميع هنا يعمل ويضحك ويتنفس ويأكل ، وانا معهم أمارس جميع طقوسي اليومية وكأنني في بلدي .. ما أجمله من شعب
---------------------
نقطة إضاءة
إن النقد والنقد الذاتي عمليتان متلازمتان لا يجوز أن تمارس احداهما بمعزل عن الاخرى ولا تستطيع الفصل بينهما، فإننا اذا مارسنا النقد دون النقد الذاتي، فاننا بهذا نقوم بعملية انتقائية ، فأنا وانت والكثير عندما نكتب في بعض المنتديات نتعرض لكثير من لالنقد كلا حسب فهمه لما نطرحه .. فأبي مروان مثلا يهتم بالكتابة في الأمور العاطفية والجنسية بحكم إنه متخصص - علميا - فيها ، وليس معنى ذلك إن كتاباته في هذا الأمر يخالف شرع الله أو انه يضيّع وقته في تفاهات المنتديات أو غيره .. فالذي يفكر بالأنتقاد في محاورتي مثلا ، ينطلق من باب أن هذا ألأمر عيب وليس المفروض أن تكتب أمام الملأ بزعمهم لأن في المنتدى من هم أطفال ومراهقون ومراهقات وحالات خاصة كالمطلقات وووو ..ألخ .. الذي اريد الوصول أليه من خلال هذه النقطة المضيئة ان النقد فيما يكتب من خلال المختص يلازمه بالسلب أو بالأيجاب .. بالسلب غن كان يوافق هوى من يقرأ ،، أو بالأيجاب أن كان يوافق سياسة الموقع أو هدفه ..
يعلم ربي أنني سعيتُ دوما من خلال أطروحاتي - في الكتابة - لتطهير ذاتي الفكرية من اجل السمو بها فكراً وممارسة،،، ولكن أثبتت لي الكتابة في المنتديات أنك تبيع حروفك المتعوب عليها على رصيف في حي شعبي أغلب من يمر على هذا الرصيف من المهمومين والمرضى ، والبعض منهم فقط من يرتقي بفكره نحو الستفادة مما يطرح من هذه الكتابات ..
سؤالي : ابتعادنا عن الأسلوب التوجيهي المباشر هل يجدي مع مثل هؤلاء ؟
بالعربي : هل ننزل بمستوانا الثقافي لإفهام منتقدينا بأن مانكتبه هو كلاما عاما وليس موجها لشخصا بعينه ؟
---------------------
مرأة .. ورجل.. في القرآن
ذم القرآن الكريم فرعون مصر - وهو رجل لأنه قد انفرد بسلطان الولاية العامة وسلطة صنع القرار : (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد )
فلم تكن العبرة بالذكورة أو الأنوثة فى الولاية العامة حتى الولاية العامة وإنما كانت العبرة بكون هذه الولاية مؤسسة شورية تعني بمصلحة الشعب والأمة ..
وفي المقابل أثنى ربنا سبحانه وتعالى على مرأة من عدة زوايا وإن لم تكن مباشرة في القول ..سأقف معك اخي الحبيب على جانب واحد مما ذكره ربي عزوجل عن ملكة سبأ .. " قالت :يا أيها الملأ أفتونى فى أمرى ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون" الآية الكريمة ..
أثنى سبحانه وتعالى عليها وعلى ولايتها للولاية العامة ، لأنها كانت تحكم بالمؤسسة الشورية لا بالولاية الفردية عكس ماذكره على فرعون .. وهذا الأمر نادر الوجود في جنس بنات آدم ومع الأسف ولكنه موجود .. ولو عرجّنا كثيرا لبلاغة القرآن ودققنا في هذه الآية بالذات أخي الحبيب لنظرنا الى دقة السياق القرآني في عملية مشاركة المرأة في صناعة القرار أيا كان حجمه وقوته ..فقضية ولاية المرأة ومشاركتها مع الرجل فى ولايات العمل العام يكاد يكون هو السمة الأساسية في كثير من السياق القرآني ..
وفي المقابل لو أخذنا جزئية بسيطة من خلال فهمنا لحديث رسول الهدى محمد بن عبدالله بأبي هو وأمي عندما يقول : " ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ". لرأينا الأعجاز الكبير من خلال هذا الحديث لأن ماسبة هذا الحديث قد لايعلمه كثير من الأخوة والأخوات هنا وهو إن نفراً قد قدموا من بلاد فارس إلى المدينة المنورة ، فسألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يلى أمر فارس ؟ قال أحدهم إمرأة... فقال صلى الله عليه وسلم " ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ".
كيف ترى اخي هاني وفي هذا الزمن بالذات أخذ المرأة العربية المسلمة مسؤوليات حكومية ودستورية كبيرة جدا .. ؟
لاأقصد قدرتها على أنجاز هذا العمل من عدمه ولكن أقصد بعموم ولاية المرأة على ما أوكل اليها من مهام كبيرة على جميع المستويات ..
وهل لشخصية المرأة دورا في عملية قيادة وصنع القرار ؟
-----------------
روعة القلم
أخي هاني :
- هل طلب منك قلمك في يوم من الأيام الرحيل من هنا ؟
- وعندما تتعرض حروفك للأعتقال في اي منتدى فهل ينزعج قلمك ؟
- يقال بأن تحديد الهدف مقدم على دقّة التصويب ،،
فما هو أسمى أهدافك في الكتابة في هذه المنتديات ؟
- هل تشعر بأن أحدا " ما " أذا أراد أن ينتقدك ينظر لمشاركاتك السابقة وردودك عليه ويضعك في وجه الهدف دائما ؟
بالفرنساوي : بقدر قيمتك يكون النقد الموجه إليك ؟
-----------------
نهاية الطريق
إن من محاسن الصدف أن يُتاح لي الدخول معك اخي الحبيب في لقاء اخوي وكان لي سبق الشرف في ذلك ،،، ولا أخفيك سرا سعدتُ جدا أخي وصديقي هاني بالسير معك هنا وفي هذه الصفحة بالذات نحو أفق متوهج نحو معرفة وسبر أغوار بعض حروفك الطاهرة .. لأعجابي بفكرك فقط ولشخصك الكريم ،،
للمعلومية وقفت على جميع مشاركاتك في هذا المنتدى واخذت منها مايناسبني في هذا الحوار وتركت بعضها لوقت آخر خشية أن نحوم حول الحمى وأن نرتع فيه ..
وأني لاعجب كثرة عدد الزوار لهذا الموضوع ، وما يقيني بذلك ألا لوجود أسمكم في ثناياه ،، وقد يكون السر في هذا هو طلبنا عدم دخول البعض معنا في الحوار فكان فضولا من البعض لمشاهدة ورؤية هذا الحوار الآشوري ,,
دمت بكرم الذات ،، وسمو الأخلاف // ورضى الخالق عليك ،، وطلبنا بالدعاء لأننا في أمس الحاجة اليه ..وسلام الله عليك ورحمته وبركاته ..
أخوك / احمد