نفساني - عرض مشاركة واحدة

13-12-2006, 08:53 PM

جانين ،،،

يشرفني دائما ان اراك في موضوعاتي ،، والتي احاول بقدر الإمكان أن تكون من صميم واقعنا الاجتماعي العربي ،،،

وسوف ارد عليك فقرة بعد فقرة :

قلتي يا سيدتي في فقرتك الأولى :

لا المرأة العربيه والمرأة بوجه عام ليست مشروع فسوق ولكن

نعم تعتبر فتنة وليس فسوق لان الفتنة لا ارادية ام الفسوق فهو اختيارى
فالرجل ممكن ان يفتنى بالمرأة وكذلك الرجل ان شاهدا بعضهما او جمعتهما الظروف فى حوار ما قد تحدث الفتنة اما الفسوق فهذا ضعف وازع دين وامر يقوم به الانسان بكامل ارادته حتى وان كان واقع تحت تأثير فتنة

المرأه لم تكن في يوم من الأيام مشروع فسوق ،، ولكن طريقة التعامل معها من قبل ذويها ، ابتداءا من الوالد والوالده والأخ وانتهاءا بالزوج ،،، كل هذه التعاملات تجعلنا ننفذ لنتيجة واحده ، هي خوفهم أن تقع المرأه في المحذور ،، لذا فإن المجتمع يكبل المرأه بالكثير من القيود ،، لأنه لا يثق بالمرأه ،، ويعتبرها بالفعل مشروع فسوق ... ولم يرحمها المجتمع من قوله أن هذا الشيء يسبب فتنه وبالتالي ينفذ الى نتيجة محتمه وهي الفسوق والعياذ بالله ...

في قول آخر لك ،،،، تقولين :
الرجل ايضا ربما يكون فتنة لكن لا ليس مشرو ع فسوق

لا اعلم لماذا تقولين هذا الكلام ،،، أليس حكم الدين على الإثنين الرجل والمرأه متوازي ومتساوي في هذه المخالفات ؟ هذا وكأنك تقولين أن الرجل الزاني لا ضير عليه ،،، ولكن المرأه تعتبر فسوق ،، مع انه يمكن للمرأه أن يكون لها علاقة سيئه ( فاسقة يعني ) مع رجل واحد ،، ولكن الرجل يكون له الكثير من العلاقات ( فسوق متنقل ) ... فلماذا لا نخاف عليه كما نخاف على البنت مثلا ؟
كل ذلك يجعلنا نخرج بنتيجة واحده ، وهي أن فرضنا كل هذه الممنوعات على المرأه هي تحت تأثير قبلي وعادات وتقاليد ليس أكثر ، وليس وازعا دينيا ، لأنه لو كان وازعا دينيا ، فكان أيضا سيتم فرضه على الرجل .

قول آخر من اقوالك اختي جانين :
لابد ان يكون تحت الكونترول فهو مأمور بغض البصر اما لماذا لا تفرض عليه القيود المجتمعية فى العمل والقيادة لأننا مجتمعات ذكورية

هو مأمور بعدم نشر الفسوق وتجنبه أيضا ،، فإلى متى سنبقى نطلق على مجتمعاتنا هذه التسميات ( رجل شرقي ، مجتمع ذكوري ) ؟؟ فبالرغم من هذه التسميات إلا أن المرأه تشارك أيضا بما يفعله الرجل الذكر هذا ، حيث أن المرأه ايضا تفرض نفس الممنوعات على ابنتها ، وتتمنى لو تستطيع فرضها على زوجة ولدها ايضا ،،، نستخلص من هذا أن العيب ليس بالمجتمع الذكوري ، ولا بالرجل الشرقي ،،، العيب بالمجتمع بالكامل .

قول آخر لك اختي جانين :
لا ليس من السهل لكن باسلوب التربية القمعية والمنع دون فهم قد يسهل لها الوقوع فى الفسوق لانها تصبح عديمة الخبرة, والخبرة لا تستدعى التجربة لكن الخبرة نضوج ووعى وثقافة

إذا هنا تقولين أن كثرة الممنوعات دون فهم ودون داعي قد تجعل المرأه أن تكون مشروع فسوق ،، يعني ( كثرة الشد يرخي ) ،،،

قول آخر لك :
الممنوعات ليست كلها سواء لكنها اعتقد ليست خوفا من الفضيحة لكن بعضها تعنت وبعضها محاولة لتطبيق الشرع

هل لك أن تفيديني وتفيدي القراء هنا ،،، اي الممنوعات خوفا من الفضيحه وأيها تعنت ، وأيها لتطبيق الشرع ؟ ولماذا نخاف الفضيحه ، لا بل نتوقعها عند المرأه ولا نخافها عند الرجل ، بل لا نتوقعها ايضا ،،،

الولى الشرعى نعم من شروط الزواج لكن لها ان ترى خطيبها من غير خلوة طبعا ومن حقها ان تختار وان ترفض

ولماذا لا تكون هناك خلوه إذا كان قد تم عقد القران ؟ هذه الخطبة التي اعرفها أنا ، أن تكون عقد قران ، وليس تلبيس خاتم فقط ،،،،
ولكن في الشريعه ايضا ، اعتقد أنه يحق للمرأه العاقلة الراشده واقصد هنا ( المطلقة او الأرمله ) ان تزوج نفسها بلا وكيل شرعي ، ويكون الشيخ نفسه او القاضي هو وليها .

جانين ردودك ولدت لدي الكثير من الأسئله ،، ياريت تتابعي معنا ، لنصل الى نتيجة تجعلنا نقرأ الموضوع واضحا .