نفساني - عرض مشاركة واحدة

19-12-2006, 08:16 PM

أولا \ هل فعلا المرأه العربية مشروع فسوق في نظر المجتمع ؟
هي مشروع فسوق لشخص الفاسق..
ومشروع نجاح لشخص النقي..

هذا يعني أن مجتمعاتنا فاسقه بأعظمها ،،، لأن جميع هذه الممنوعات خوفا عليها من الفسق ، فنحن نتوقع الفسوق منها باستمرار .

((كنا نسمع من بعض الأصوات حول قضية المرأة أن مجتمعنا ذكوري وفحولي ويعطل نصف المجتمع إلى آخر تلك التعابير الرنانة التي يحس الإنسان معها بالحزن العميق على وضع المرأة وكل هذا من المعالجة العاطفية التي لا تزيد المشاكل إلا تعقيداً
ثم نأتي هنا لنسمع هذا التعبير الجديد (المرأة مشروع فسوق)
أنا لا أدري من قال هذا الكلام أو كيف وصل إلى ذهنك استاذي هذه الأسئلة..
لذلك أتحفظ على السؤال وأتمنى طرح الأمور بموضوعية..فاكلمة فسوق كانت كبيرة بحق المرأة.

ثانيا \ لماذا لا يكون الرجل كذلك ؟
من قال فالرجل هو أساس الفسوق في المجتمع فلو كان الرجل صالح تربى على قيم الإسلام وألتزم بتعاليمة لأخرج لنا نساء يكن في قمة الأدب و الأخلاق ومتى ما كان الرجل فاسق فسوف يخرج لنا جيل الفساد من نساء ورجال.

كيف للرجل ان يكون اساس الفسوق في المجتمع ، فالمجتمع رجل وامرأه ، ومن قال أن الرجل هو من يخرج نساء طاهرات ؟ قالو في المثل ( طب الجره على فمها تطلع البنت لأمها ) ،،، فالبنت تربية والدتها ،،، أما وأن الرجال يتوقعون بممنوعاتهم هذه يتوقعون أن تكون المرأه مشروع فسوق ، فهذا لا يعني أن المرأه بعيده عن ذلك ايضا ، فالأم تطلق كل هذه الممنوعات ايضا على ابنتها ،،،، وقالو ( الأم مدرسة إن اعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق ) .
((ابد لا يوجد أي موضوعيه وملامسة للواقع))

ثالثا \ لماذا لا يكون الرجل تحت ( الكونترول ) كالمرأه ؟
لأن الإسلام أعز المرأة وكرمها وأمر ولى أمرها بأن يكون مراقب لها خوفا عليها وليس متجسسا عليها.

ألم يكرم الله الرجل ؟ وما الفرق ببين أن يراقبها او يتجسس عليها ؟

((يراقبها... و يحافظ عليها وهي تعلم...
أما يتجسس عليها دون أن يكون لها علم...
كما يجب أن نعرف أولاً ماذا تقصد بالكنترول والحكم على الشيء فرع عن تصوره
هناك حالات كثير يمكن أن تخضع فيها المرأة للرجل أو العكس
وفي غياب الوضوح التام للسؤال فلن نتمكن من إيراد إجابة شافية
فهل يقصد بالكنترول ذلك الذي ينبع من
القوامة؟
أم من الغيرة المحمودة؟
أم من الغيرة المبالغ فيها؟
أم من العرف ؟
أم العادات والتقاليد محمودة ومذمومة؟
أم من التسلط غير المبرر والظلم؟))

رابعا \ هل هذه الممنوعات على المرأة خوفا على انفسنا من الفضيحة الاجتماعيه ؟
إذا تربت المرأة تربية سليمة من البداية أصبحت هي بنفسها ترفض هذة الممنوعات ويرى أهلها هذا من باب الحفاظ على أخلاقها.....أما إذا كانت في بيئة غير سليمة فإن رجال عائلتها ينظرون إليها من ناحية الفضيحة.

أرى أن كل المجتمع ينظر الى المرأه من ناحية الفضيحه ، فهل بيئتنا العربيه والإسلاميه غير سليمه ؟

((ومن قال لك أنها سليمة في الأصل.....))
خامسا \ لماذا لا نشعر بالفضيحة اتجاه ما يفعله اولادنا ؟
الرجل لا تنتهى حياتة بمجرد غلطة...بإمكانة أن يتوب ويعيش حياتة..وينسى المجتمع ما فعل ويقول طيش شباب.

ولماذا نتشدق بالدين وأقوال رسولنا الكريم إذا ؟ أليس من حق الإنسان أن يتوب فنصفح عنه ؟؟ السنا جميعا نشارك بهذا الظلم ؟

((لماذا لا يشعر البعض بالفضيحة تجاه ما يفعله الأولاد؟؟؟؟
نعم هناك اعتقاد بأن ذنب البنت أعظم من ذنب الابن
مع أن الذنب واحد وجزاءه عند الله واحد سواء من ذكر أو أنثى
لكن لأن ذنب البنت يظهر عليها ولا يظهر على الولد (كالحمل مثلاً)
يجعل بعض الناس يخافون على بناتهم أكثر من أولادهم))

أما المرأة تنتهى حياتها في ثواني ولو أنها تابت فهذة توبتها هي... فإن هذا مجتمعنا..ولا بد من أن نتعايش معه.

ومن الذي قرر انتهاء حياة المرأه مع اول خطأ ؟؟ بالطبع انت وانا .
(( أستاذي أنت في حوارك هذا لا تلامس الواقع أبدا...))

سادسا \ هل من السهل وقوع المرأه في الفسوق ،، لذا نخاف عليها ؟
نعم من السهل وقوع المرأة في الفسوق..بطبيعة المرأة حاسة ورقيقة وإذا انحرمت من جميل الكلام أصيح من السهل وقوعها في الفسوق.

إذا في جوابك هذا تنفين ما قلتيه في بداية كلامك اعلاه ،، حيث وضعتي اللوم على الرجل في انتاج إمرأه فاسقه ،، وهنا تقولين أنه من السهل على المرأه الوقوع في الفسوق ،،، وليس للكلام الجميل ولا حساسية المرأه هما السبب ، بل هي نفسها كان لديها الاستعداد للوقوع في هذا .

((أنا لم أخصص بل عممت القول بأن المرأة بطبيعتها حساسة..ولا أحد يستطيع أنكر ذلك..((رفقا بالقوارير))
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما تركت بعدي فتنة أشد على الرجال من النساء)..
وقد لا يخاف عليها أحد تذهب وتفعل ما تشاء..
وبالطبع هذا الصنف يشجع أنصار المرأة وبقوة بينما يتصنعون البكاء على المرأة التي يحافظ عليها زوجها ويسترها لأنهم يرون ذلك كبتاً وتخلفاً ورجعية

سابعا \ هل هذه الممنوعات هي ممنوعات اجتماعيه وتقاليد ، أم هي نابعة من ديننا الحنيف ؟
لا بالطبع هي نابعة من ديننا الحنيف...

هل تتوقعين فعلا انها من ديننا الحنيف ؟ عودي الى الممنوعات التي ذكرتها انا والتي لم اذكرها ايضا ،، وقولي لي ايها من الدين الحنيف ؟

في النهاية هي تصب في نفس النهر....
اذا لم يحسن استعمالها...فتعتبر محرمة....

فالقرار في البيت وعدم الخروج إلا للحاجة وعدم الاختلاط وتحريم قيادة السيارة بينها العلماء وقتلت بحثاً
واختيار الزوج ورؤية المخطوبة من حقوق الزوجة كما هي من حقوق الزوج ولا أعرف أحد يخالف ذلك في المحيط الذي أعيشه
واستخدام الانترنت والجوال قد تكون ممنوعة لما قد تؤل إليه سواء للشاب أو الفتاة مثل أي أمر آخر قد يؤدي إلى ضرر فإن لم يؤدي إلى ضرر فليس ممنوعاً
بالنسبة للوكيل الشرعي فيحتاج الموضوع للدراسة والبحث

سعدت بهذا النقاش
أشكرك.

نورالحب