عرض مشاركة واحدة
قديم 28-08-2007, 01:08 AM   #16
أبو مروان
................


الصورة الرمزية أبو مروان
أبو مروان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 328
 تاريخ التسجيل :  07 2001
 أخر زيارة : 28-09-2010 (01:57 AM)
 المشاركات : 3,903 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue


سؤل فضيلة الدكتور الشيخ عايض القرني حفظه الله ما حكم وصف مفاتن المراة في شعر الغزل وفي الخواطر ؟

- أجاب فضيلته :

: أخي الكريم جزاك الله خيرا علي السؤال أخي الكريم أن حكم وصف مفاتن المرأة في قصائد الغزل محرم وذلك لأنة قد يسبب إثارة لشهوة الرجال ..

----------------------

استمع – صلى الله عليه وسلم – إلى الشعر وأذن به في المسجد، وكان يضع لحسان بن ثابت – رضي الله عنه -منبراً يقوم عليه فيهجو المشركين كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة ، انظر ما رواه مسلم
(2490) والترمذي (2846) وأبو داود
(5015) من حديث عائشة رضي الله عنها- والشعر كالكلامحسنه كحسنه وقبيحه
كقبيحه كما قال ابن قدامةرحمه الله – أما شعر الغزلفإنه يذم في حالين :
الأولى : أن يكون في امرأة بعينه
اما بالإفراط في وصفها وكشف أمرها في الناس، وهذا محرم لما فيه من الأذية
للمؤمنة بغير حق،حيث يتداول الناس الشعر فيها

وقد قال الله – تعالى -:" والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات
بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً".[الأحزاب:58].
الثانية : ألا يكون في امرأة بعينها ولكنه
من الشعر الفاضح المسرف في ذكر
أجزاء البدن وتقاطيع الجسم،
مما يثير الغرائز ويحرك
الشهوات وهذا محرم
لما فيه من الإفضاء
إلى الفحش
والرذيلة
وسوقه
السفهاء
إلى
المحرمات الظاهرة
من مطالعة النساء وشهوة
الزنا ونحو ذلك. وفي نظم هذا
الشعر إشاعة للفحشاء والمنكر،
وقد قال الله – تعالى -:" إن الذين
يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا
لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم
وأنتم لا تعلمون ".[النور:19].
وهذا الحكم في حق ناظم
هذا النوع من الشعر
وقارئه والمستمع
إليه، ولا يستثنى
من ذلك إلا
ما تدعو
إليه
الحاجة
كما
في
بعض أشعار
المغازي التي تدعو
الحاجة إلى روايتها،
وفيها بعض الأشعار التي
ينطبق عليها الوصف الماضي .

------
وجزاكم الله خير الجزاء


 

رد مع اقتباس