13-06-2008, 04:37 AM
|
#18
|
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 20381
|
|
تاريخ التسجيل : 06 2007
|
|
أخر زيارة : 30-10-2014 (10:48 PM)
|
|
المشاركات :
9,725 [
+
] |
|
التقييم : 167
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
من اعمق المواضيع واكثرها تعقيدا مواضيح الاسره والخلافات الزوجيه والتي لابد منها في مسارات الحياة لكن على كلا من الزوجين ان يعلم ان بهذه الخلافات يعرف احدهما الاخر يعرف ما يكدره وما يسعده مما يغضب وكيف يرضى ثم ان نهاية الخلافات الالفه والمحبه لكن لتصل لهذا الهدف السامي على ان لايطيلوا مدة الخلاف لتبقى ايام ولا ان يخرج احدهما فبذالك يحدث عكس الحكمه من الخلافات فبدل الالفه يبعد كلا منهما عن الاخر لذلك على المرأه لاتخرج من منزلها عند الخلافات خصوصا اذاكانت خلافات بسيطه مقدور على حلها ثم ان الله عز وجل قال( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا (الطلاق1) هذا في حالة الطلاق فكيف بالخلافات البسيطه وقد ذكر الله السبب ربما يرى احدهما الاخر من جانب كان يغفل عنه فتعود اواصر المحبه قبل نهاية الطلاق ثم ان خروج المرأه بهذه الطريقه لن يفيدها او يفيد زوجها اي اذا راضاها وأعادها ثم حدث خلاف فخرجت فأعادها بعد فتره لن يكرر ذلك ويسأم من هذا الامر فتصبح عادة المراه وملل للرجل ويبعد احدهما عن الاخر فتتشتت الاسره
بل حتى في اقصى عقوبه للمرأه في حالة النشوز يكون بهجرانها في المضجع( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34النساء) وقال العلماء في الهجر بأن يعطيها ظهره ومثل الرسول ضربها بأن اخذ عود سواك وضرب به ضربا خفيفا لانه ليس من الحكمه الاذاء بل التذكيروالتحذير لها هذا في حالة النشوز فليس للرجل ان يخرج من بيته او يخرجها اويضربها بسبب خلاف على امور الحياه
لابد من الحكمه في الخلافات سواء من قبل المرأه اوالرجل فالحياة شراكه بينهما وتعاون وهي كالخيط بينهما اذا شده الرجل ارخته المرأه و العكس ايضا حفاظا على الخيط دون ان ينقطع
وعاده يحتاج الزوجان لان يبعد احدهما عن الاخر لكن دون ان يكون هناك خلاف بل اما ان يكون عمل اوترويح وهي فرصه ليحن احدهما للاخر فقديما كان الازواج يغيبون في اسفار اما لتجاره او حروب فتتجدد الحياة عند العوده
|
|
|
|