نفساني - عرض مشاركة واحدة

01-07-2008, 05:25 AM

[/QUOTE]
اخية لا ادري هل قرأت ردي ام لا !
ما الداعي للإعادة وقد اوردت انك مصيبة الحديث فبية ضعف لكن لامانع من الدعاء به دون الإعتقاد!!
((ارجعي الي ردك كلامك كأنني معارضة لك وان وهذا ما لا اريدة ,وثقي ان لدي ايمان بأن الرجوع عن الخطأ فضيلة ))
مره اخرى جزيتي خيرا[/QUOTE]
يا أختي جزاك الله خير وأعلم انك انسانه مؤمنه والا لما كتبت لك وليس هنا الاشكال المشكله في قولك(لامانع من الدعاء به دون الإعتقاد)عزيزتي المانع انه ضعيف لايجوز الدعاء به لا باعتقاد او بدونه
ثانيا أن نقع في أمور قد غفلنا عنها او جهلناها الاحاديث درجات منها الصحيح والحسن وهذا يؤخذ بهما كما تعلمين ومنها الضعيف الذي قد يحسن فيأخذ به ومنها الضعيف الذي لا يكون سنده قوي فلا يؤخذ به وهذا يعود الى العلماء حسب موقعه من الضعف لكن المشكله الكبرى الاحاديث الموضوعه من ينشرها دون تثبت يعد والعياذ بالله من الكذابين (كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) في فتره من الزمن رأى بعض الاشخاص بعد الناس عن الدين ثم احدثو احاديث في فضل بعض السور وبعض الاذكار والادعيه وكان الهدف ان يعود الناس الى الدين والقران لكن بذالك اكتسبو الاثم العظيم ارادوا خيرا فسلكوا دربا خاطأ وهذا ليس بمبرر لهم هناك الكثير من الاحاديث الصحيحه والجليه والواضحه وهذا كلامي هو نفسه الكلام السابق وقصدي منه انه ليس مجرد دعاء يجوز قوله حتى وان كان حديث ضعيف انت بذالك ترتكبين امران بذلك تنقلين حديث ضعيف ويعود عليك بالاثم او تكون بدعه تعود ايضا عليك بالوزر ولو كان ضعيف من السند او... له مراتب يعرفها اهل الحديث ومتى يجوز الاخذ بالضعيف ومتى لايجوز لكن المصيبه العظمى لو كان موضوعا لذلك احذري ولاتنقلي الا صحيح او حسن او ما يصححه اهل الحديث من العلماء الثقات كالالباني وغيره من اهل العلم
اتمنى ان تكوني فهمت مقصدي وجزاك الله خيرا