13-09-2002, 05:48 PM
|
#76
|
عـضو أسـاسـي
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 1623
|
تاريخ التسجيل : 05 2002
|
أخر زيارة : 18-10-2003 (04:24 AM)
|
المشاركات :
1,327 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
عندما تلتمسي العذر (( للاوقاح ))..........فانك تقتلين بياضك (( اكيد ))
اما القباحة............فقد كفيتي و اوفيتي واجبي تجاههم بالتماس الاعذار دون رتوش
****************
عندما التمس العذر للوقح .. فأنا اطلاقاً لا اقتل بياضي ..
بالعكس .. فقد ابحث له عن مصدر آخر كي يزداد هذا البياض نقاءاً ...
فالتماس العذر للوقح " احيانا" قد يقلب موازينه .. و يجعله يقارن بين
وقاحة فعله و نقاء ردة الفعل !!
اما الآخرين من الوقحين ... يكفيني ان اتجاهلهم و هذا بحد ذاته
التماس للعذر .. فأنت كيف تتجاهل شخصاً الا اذا اقنعت ذاتك
بأنه لا يستحق ردك / حرفك ... لانه وببساطة ....
يحتاج لعلاج روحي و تهذيب !!
وهذا .. انا اشفق عليه .. لانه فقد البياض الذي بداخلي ..
ولم يشعر بلذة اقتناءه ...
اطلاقاً لن يموت بياضي و لن يتأثر.. ان كان منبعه صادقاً !!!!
اما القباحة والتماس العذر لأصحابها دون رتوش ,,
فقد تكون ممكنة .. ولكن .. لقلب هذه القباحة وخلق جانب من
الجمال بها .. يتطلب منا احياناً وضع بعض الرتوش ..
لتمنحها مصداقية ..
حتى وان كانت مصداقية زائفة ...
انت ترى ماترغب انت في رؤيته و احياناً .. مايفرض عليك ان تراه ..
وبين هذا وذاك ..
لك ان تلعن القباحة والوقاحة او تلمس لها العذر برتوش من عدمه !
/
\
/
!
هذه لم تكن الأولى التي يضعها الشراني تعقيباً على فكر مثايل
و اسلوبها في التعامل مع " الضعف " بكل حالاته ..
و مثايل تؤكد لك ..
بأنها لن تكون الأخيرة !!
لا تقف عند حد الأحرف ..
حاول ان تتجاوزها الى ابعد من ذلك ..
وقد توضح لك البقية التي اضفتها هناك .....
|
|
|