نفساني - عرض مشاركة واحدة

23-09-2002, 06:01 PM

طلب احد الآباء..طلب من ابنه ان يذهب باللبن الى ذلك المحل .. وقام الولد للتنفيذ فناداه ابوه .. ولما اقترب ضربه على رأسه وقال :هيا اذهب
فسأله رجل لماذا ضربته ولم يذنب ،،، قال أتريدني ان انتظر حتى يسكب اللبن ثم اضربه، فماذا ينفعني وقتها ان عاقبته.

1- المرأة عندما تفكر في العمل والوضيفة تحسبا للظروف فقط هي تعمل وفقا لهذا المبدأ .
2- استثني من الكلام المرأة التي ليس لها أحد يرعاها في المستقبل فان بحثها عن الوظيفة بكل هذا الشغف له ما يبرره.
3- الاصل في وضع المرأة ان الرجل مسؤول عنها وعن نفقتها سواء زوجها او اخوها او اي محرم لها.. ولكن لا نقول الا حسبنا الله على محمود ياسين وكل الافلام العربية.
4- فيما لو حصل اي ظرف في المستقبل ( لو ، لو ، لو ) ففي ذلك الوقت عليك ان تؤمني ان الرزاق هو الله وتذكري قول تلك المرأة الفاضلة التي ذهب عنها زوجها الى الجهاد فاخذو يهونون عليها ذلك فقالت بلغة الواثقة بالله(والله ما علمت زوجي الا اكالا فلئن ذهب الاكال فقد بقي الرزاق)
5- انا لست ضد مبدأ عمل المرأة فانه شرعا جائز وحسبي ذلك ، لكن ان يؤثر هذا العمل على الاسرة و الحياة الزوجية وان تذهب الزوجة وتتغرب سنتين وثلاث سنوات عن زوجها واولادها فهنا علامة استفاهم كبيرة .
6- اريد ان اعرف ما معنى ( وقرن في بيوتكن ) اذا كانت المرأة تخرج من منزلها اكثر من الرجل احيانا .. ام ان هذه الاية كانت نافعة سابقا اما الان فنحن في القرن الواحد والعشرين؟؟؟

اعلم ان كثيرا منكم سيقفون في وجهي قائلين : ومن يعلم اخواتك وبناتك ؟؟؟ ومن يطبب اختك في المستشفى ؟؟ ومن ومن ومن

واقول لكم الاجابة على هذا السؤال تحتاج مني لوقفة اخرى.
ولكن بالايجاز ...
لا اشك ان عمل المرأة في التعليم والطب شيء مشرف ويرفع من قدرنا ويحفظ اخلاقنا.
اذا عملت المرأة في هذه الاعمال من باب التعاون على توفير الخدمة لبنتي واختي فاشكرها كل الشكر واسال الله لها التوفيق وهذا هو المطلوب.. لكن بشرط .. شرط يشرطه الدين وليس انا .. ان لا يخل هذا العمل باي حق من الحقوق المفروضة على المرأة وهي:
1- حق الله
2- حق زوجها
3- حق نفسها
4- حق اولادها
5- حق الناس

والسلام
:) :) :) :)

المصدر: نفساني