27-01-2009, 10:11 PM
|
#12
|
عضـو مُـبـدع
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 10666
|
تاريخ التسجيل : 11 2005
|
أخر زيارة : 11-04-2024 (01:35 AM)
|
المشاركات :
484 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نووووون
الاخ الفاضل قسورة ،،،،،
نحن متفقان على انة ليس للتاريخ عصمة ... وهناك من يدقق ويفند ويبين للناس الغث من السمين في هذا المجال .
فما هو رأيك بالمحقق العلامة الليبي الصلابي في تناولة للتاريخ الاسلامي ؟؟
واختلف معك ان امتي متاخرة لكنها لا بد ان تصحوا بامثالك ياعزيزي .... اما التخلف فلا امل ولا علاج له....فتحرر وابحث عن الامل ...
اشارتي الى الحوراني ... لانه صديقي وانا واياه نعلم ان ذلك الكتاب الذي اشار له يعلم الصغير قبل الكبير انه يجانب الصواب.....
ودمت بخير
|
نووووون/ أيها المحترم .
إن قضية أن "ليس للتاريخ عصمة "... لأجل ذلك يجب دراسة الحادثة التاريخية دراسة منهجية ...
إذ لابد من إلقاء نظرة ٍعلى بناء الحادثة التاريخية ...
إذا كانت الحادثة التاريخية تفلتُ من الملاحظة المباشرة .. إلاّ أنها تترك آثاراً و وثائقَ يستطيع بها المؤرخ أن يبيّنها ـ بعض الوثائق يعمل البعض على إتلافها لحاجة في نفسهم ـ و غالبًا ما تكون هذه الوثائق متمثلة في الأخبار التي قد روتها الأجيال السالفة . غير أن الأخبار كما يقول ابن خلدون : (( إذا اعتمد فيها مجرد النقل و لم تحكم أصول العادة و قواعد السياسة و طبيعة العمران و الأحوال في المجتمع الإنساني ، و لا قيس الغائب منها بالشاهد و الحاضر بالذاهب ، فربما لم يؤمن فيها من العثور ومزلة القدم و الحيد عن جادة الصدق )).. و معنى هذا ـ أيها الفاضل ـ أن المؤرخ لا يقبل الشواهد الماضية دون نقدها و استخدام العقل فيها ... و حتى يتحقق المؤرخ من صحة الأخبار يجب عليه أن ينقدها نقداً عقلانيا .
سالتني ايها الفاضل عن " الصلابي "...
إن الدكتور علي محمد الصلابي . يمتاز بقدرته على البحث والتنقيب في التاريخ الإسلامي ... و لكن ترى هل هناك من ينظر الى اعماله ؟...أو يجعل منها مرجعا يعتمد عليه ؟ ... أظن أن الإجابة عنها صعبة ..ما دام هناك أنشقاق في العالم العربي ..
أخي الفاضل ... إذا أردنا ـ نحن العرب ـ أن يكون لنا مكانة بين مصاف الدول ، لابد لنا أن ندرس تاريخنا دراسة معمقة ، و نبين الصالح منه من الطالح ... و علينا ألاّ نخجل من ذلك . إذا كانت هناك بعض الشوائب في ذلك التاريخ .
لأن رب العوة يقول : " ولا تزر وازرة وزر اخرى".
دمت كما تحب أن تكون يا فاضل .
|
|
|