نفساني - عرض مشاركة واحدة

30-01-2009, 02:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة qaswara

أيتها الفاضلتان ... لقد ساءني أنكما جعلتما مني و كأنني أدعو الى شق عصا الطاعة على الحكام ...
على رسلكما ! أيتها الفاضلتان ... فقد تسرعتما ... و لو تعيدا قراءة " المقامة " برويةٍ و تأنٍّ ..فلا محالة سيظهر لكما من منا على صواب ..
أيتها الفاضلتان ... لست هنا لأعطي لكما درساً ـ و أنتما الاريبتان ـ و لكني أحيلكما الى قاعدة بسيطة جرى عليها العلم في جدال و مناقشة الامور .
ان ما يعطي لأي موضوع قوة الحجة .. هو عندما نناقش اية فكرة ، أو قضية .. لابد ان نتبع طريقة الفيلسوف ( هيجل Hegel ) و جدليته .. و هي طرح القضية و ما يعبر عنها بـ " thèse " ، ثم يُؤتى بنقيض القضية ، و الذي يعبر بـ "antithèse " .. و بعد مناقشة الطرح و النقيض يتبلور ما يعرف بالاستنتاج "synthèse ".. بهذا الشكل نستطيع نحكم على أن ما كتبنا قد جانب الصواب.. ام أو لا .
أيتها الفاضلتان ... فقد ذهبتما على أن الذي " يموت و ليس برقبته بيعة مات ميتة جاهلية " ...
فما رأي الفاضلتان في الصحابي الجليل سعد بن عبادة ـ رضي الله عنه . معارضته لخلافة أبي بكر ، و خلافة عمر ـ رضي الله عنهما ـ و مات بحوران و ليس في عنقه بيعة لأمام ٍ .
ثم يا فاضلتان ..إنني في " مقامتي " لم أقل بتاتاً ، لابد من الخروج على الحكام ..و لم أشر الى حاكم من حكام العرب ...فلماذا حكمتما عليّ بحكمكما الذي ذهبتما إليه ؟
على العموم ...سامحكما الله.
أما عن سؤال الاخت الفاضلة / نور ... فإنني لست الذي يكتب في شبكة انا مسلم بإسم " قسورة العرب ".
و مع ذلك لا يسعني إلاّ ان أقول لكما :
أيتها الأختان الفاضلتان ... نوّرتما صفحتي فلكما مني التحيّة ذاتها و احتراماتي لكما تسبقها.
دمتما كما يحب الله لكما ان تكونا .

أخي الفاضل قسورة ,, أعذرني لجهلي بطريقة هيجل ,, وأتمنى منك أن تطرح موضوع خاص بهذه الطريقة حتى نطبقها ويكون لك الأجر بإذن الله في تعليمنا إياها ,,

أخي الكريم أنا لم أذكر في ردي أنك تدعو لشق عصا الطاعة حاشا لله ,, وإتفاقي مع الأخت الأولى فيما أوردته من أحاديث هو على سبيل التذكير بها وأن مثل هذه المواضيع قد توغر الصدور وضررها أكبر من نفعها وتؤدي لأمور أخرى لاتجهلك ,,

وبالنسبة للمقامة قرأتها بتأن وروية وأعلم أنك لاتقصد منها شق عصا الطاعة وإنما إنتقاد للحاكم ونوع من أنواع التنفيس ,,

أما الصحابي سعد بن عبادة رضي الله عنه وأرضاه فأختلف فيه فهناك من قال أنه بايعهم وأتوقع لك موضوع بشأن التاريخ ,,
وعلى العموم شتان بين زمننا وزمن الصحابة رضي الله عنهم فلامجال للمقارنة ويكفينا الحديث الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهل نقدم عليه غيره من روايات وأفعال وحتى إن كانت واردة عن الصحابة ! ,,

وأعذرني أخي الفاضل على الإطالة وأحسبك والله حسيبك بإذن الله ما كتبت ماكتبته إلى لأنك تحمل هموم أمتك الإسلامية وترغب لها بالأفضل ,, فجزاك الله خيرا ,,

( بالنسبة للكاتب أقصد الكاتب قسورة العرب بالإنجليزي وليس بالعربي ؟؟ )