نفساني - عرض مشاركة واحدة

02-02-2009, 08:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛ وأسعد الله أوقاتكم بالخيرات..

عندى سؤال ؛ أطرحه لحاجه

عرضت هذه الأيام ؛ والتى يستعد فيها الكثيرون منا فى مصر لأداء

عمره للبيت الحرام بمكه ؛ نُطلق عليها مجازاً عُمرة المولد النبوى؛

نظراً لتزامُنها مع اليوم الذى يؤرخ فيه بميلاد المصطفى ـ صلى الله

عليه وسلم ـ فى الثانى عشر من ربيع الأول ...

فى هذه الآونه تنشط شركات السياحه فى القيام برحلات العمره؛

وتُساهم فيها جهات رسميه وغير رسميه ؛ مما يجعلها منخفضة

التكاليف مُقارنةً بما إذا قام الفرد بالعمرة وحده ...

المهم ...

يقوم من قدَّر الله له الخير وذهب لأداء العُمره بمحاولة الإستفاده

من تواجده بمكه المُكرمه ؛ فيعتمر لنفسه ؛ ويعتمر عُمرات كثيره

أُخرى يهب ثوابها لوالديه ؛ ولأهله ممن لم يُقدَّر لهم الإعتمار عن

أنفسهم ....

ودأب هؤلاء أن أحدهم إذا انتهى من عُمره ؛ وأراد أن يأتى بأُخرى

أن يُجدد إحرامه من المنطقه المُسماه بـ "التنعيم " على اعتبار أنها

ميقات أهل مكه ؛ وهو أصبح مُقيماً بمكه ( فتره قد تصل الى اسبوعين

أو أكثر ) فيشمله حكم أهلها ....

على هذا الحال ؛ دام العمل سنين وسنين ..

حتى فوجئنا هذا العام بمقوله نقلها لنا العائدون من المشاعر

المقدسه ؛ بأن " فتوى " ظهرت من علماء فى السعوديه بعدم جواز

إحرام المصرى عند نيته تجديد العمره من التنعيم بإعتبار

أنه مقيم ؛ وإنما عليه تجديد الإحرام من ميقات إحرام أهل مصر وهو

المنطقه المسماه " آبار على " بدعوى أنه مازال على صفة المسافر

ولم تنحل عنه هذه الصفه بتلك الإقامه المؤقته ...

فهل وصل الى مسامعكم شىء فى هذا الصدد ؟؟!!

ولكم منى جزيل الشكر والعرفان ...

المصدر: نفساني