|
الله يأخذ من أسس المنتدى .. ويأخذ مشرفيي واعضاء المنتدى
ما حكم مشاركة هذا عنوانها (الله ياخذ المنتدى باللي فيه)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
بارك الله فيكم
كثرت هذه المشاركة في المنتديات بعنوان ( الله ياخذ المنتدى باللي فيه)
هذا نصها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اه ليه عصبتم اه الله يخذكم
الله ياخذ
المنتدى
والله ياخذ من اسس المنتدى
وياخذ مشرفين ومشرفات المنتدى
وياخذ اعضاء وعضوات المنتدى
وكل من كتب موضوع فى المنتدى
وكل من رد على اى موضوع فى المنتدى
وياخذ
زوار المنتدى
وياخذ
من يقراء الموضوع
وياخذنى معهم
الى
جنه عرضها السموات والارض
لا هرم فيها ولا مرض
لا تعب فيها ولا نصب
لا خوف فيها ولا هلع
لا سام فيها ولا جزع
بعد عمر طويل مديد على طاعه الله
اللهم امين
قالوا امين
الله ياخذنا كلنا
للجنه .............
جزاك الله خيرا
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
هذا من العبث وليس من الدعاء !
والأخذ في مثل هذا لا يَرِد في القرآن إلاّ في الشِّدّة والعذاب ، نحو قوله تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ) ، وقوله : (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) ، وقوله : (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) ، وقوله عزَّ وَجَلّ : (وَلَقَدْ جَاءَ آَلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (41) كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ).
ولا يُقال في الدعاء : أخذك الله ..
والله تعالى أعلم .
<
<
<
بسمــ اللهــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
::
من شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة
الإخلاص لله تعالى
أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ، ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويختم بذلك
الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة
الإلحاح في الدعاء وعدم الاستعجال
حضور القلب في الدعاء
الدعاء في الرخاء والشدة
لا يسأل إلا الله وحده
عدم الدعاء على الأهل ، والمال ، والولد ، والنفس
خفض الصوت بالدعاء بين المخافتة والجهر
الاعتراف بالذنب ، والاستغفار منه ، والاعتراف بالنعمة ، وشكر الله عليها
عدم تكلف السجع في الدعاء
التضرع والخشوع والرغبة والرهبة
كثرة الأعمال الصالحة ، فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء
رد المظالم مع التوبة
الدعاء ثلاثاً
استقبال القبلة
رفع الأيدي في الدعاء
الوضوء قبل الدعاء إذا تيسر
أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره
أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه
التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض ، وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء
أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال
لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم
أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة
أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
تحري أوقات الإجابة والمبادرة لاغتنام الأحوال والأوضاع والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء
أن يدعو لإخوانه المؤمنين ، ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء ، وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح للمسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ، ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين
<
<
<
<
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اللهم أنى أسألك من الخير كله عاجله و أجله ما علمت منه وما لم
اعلم .
وأعوذ بك من الشر كله عاجله و أجله ما علمت منه وما لم اعلم .
وأسألك الجنة و ما يقرب اليها من قول و عمل .
وأعوذ بك من النار و ما يقرب إليها من قول و عمل .
و أسألك من خير ما سألك به عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه وسلم.
و أعوذ بك من شر ما استعاذك منه عبدك و رسولك محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين
اللهم ادخلنا الجنة وجميع الاخوة من الاعضاء وزائرين ومشرفين ووالديهم ووالدينا وذرياتنا وازواجنا وجميع المسلمين مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى ..امين..
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
وبالختام اشكر الاخوةابو مروان وساليس وبسمة على التنبيه جزاهم الله خير الجزاء..
|