عرض مشاركة واحدة
قديم 12-03-2009, 04:53 PM   #25
أم عبدالله
عضومجلس إدارة في نفساني


الصورة الرمزية أم عبدالله
أم عبدالله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 20381
 تاريخ التسجيل :  06 2007
 أخر زيارة : 30-10-2014 (10:48 PM)
 المشاركات : 9,725 [ + ]
 التقييم :  167
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوقااار مشاهدة المشاركة
ولكن اليس البخاري اصح من الهيثمي..
وكيف نقارن بين الروايتين..ايهما نأخذ
البخاري في كتابه يوجد الاحاديث الصحيحه اكثر من غيره لكن يوجد عنده الضعيف والموضوع ويذكر السند هل هو صحيح ام حسن ام ضعيف والمرسل هو مايحدث به صحابي ولاينسب للرسول صلى الله عليه وسلم وقد يكون صحيح الا اذا ذكر انه مرسل لايصح فيكون هناك سبب لهذا الرد ولايؤخذ به في مثل هذه الحاله...
من وكيف نعرف صحة الاحاديث وبطلانها ...يعتمد في ذالك سند الرواه الذين يرون الحديث فان كان ممن يرونه معروفا عنه بالكذب يرد الحديث لكن بعض الاحاديث تكون نفس النص الا ان الرواة ثقاة فيصحح الحديث صاحب الرواة الثقاة ويرد الحديث الذي فيه محدث باطل ..من يعرف هذا اهل العلم الذين يختصون بالبحث عن الرواة في عالم الحديث مثل الالباني رحمه الله ...ومن قبله البخاري فقد روي ان البخاري اذا سمع بحديث ركب حصانه وسافر للمحدث ليأخذ عنه السند لذالك كان متحريا الصحه في الاحاديث فان شكك في راوي بحث عمن يعرفه وعليه يذكر السند فكل محدث عن الاحاديث تجدي عنده الصحيح والحسن والضعيف والموضوع ....
جميع رواة الاحاديث والمتثبنين منها يذكرون السند هل هو صحيح ام ضعيف ام موضوع ...
قد يرتقي الحديث الحسن للصحيح اذا كان له احاديث اخرى تسنده صحيحه وكذالك الضعيف قد يرتقي للحسن اما الموضوع فهو احاديث مكذوبه على النبي صلى الله عليه وسلم والمرسل كماذكرت لك سايقا...

بالنسبه ايهما نأخذ نأخذ السند الاصح وهو الحسن لكن ماذكر ان فاطمه قالت لايصح ولايؤخذ به وربما هو كذب عليها لم تقله وان كان هناك مشابه له عن الرسول وصحيح نأخذ بالصحيح ونرد الباطل...طبعا صحيح سندا ونصا..
هذه نبذه مختصره فقط للتوضيح ...


 

رد مع اقتباس