06-04-2009, 05:31 PM
|
#78
|
عضومجلس إدارة في نفساني
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 26107
|
تاريخ التسجيل : 10 2008
|
أخر زيارة : 18-06-2013 (07:29 PM)
|
المشاركات :
9,896 [
+
] |
التقييم : 183
|
|
لوني المفضل : Cornflowerblue
|
|
اي حبيبتي انا من معارضيه لانه ما انزل الله به من سلطان اليس الاولى بهذا الفعل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته ...
صحيح ولكنها شرط بالعقد بموافقة الزوج..
وبعدين انا مايعجبني الحياة بالاكراه يعني اذا بدي اعيش مع زوجي الله يحفظه اعيش واشعر برضى مش احس انه مجبر على الحياة معي والاكراه لانه خايف من المؤخر هذا شيء الشيء الاخر المال يذهب ويضيع مامنه فائده الحياة اسمى من المال لماذا لانترفع قليلا عن المظاهر والسعي خلف المال ...
صدقيني ان المؤخر مو بالاكراه نحن كما قلت لك من عاداتنا اعطاء مبلغ ثالث يعادل المقدم والمؤخر وزوجي من مدينة اخرى وماعندهم هالعادة وقال انه لايجوز فتنازلنا عنه..وايضا عدة عائلات لم يأخذ من عندهم بسبب المهر يعني اذا مااراد يدفع الكثير مااحد يجبره ياخد من عندهم..ولااحد يفكر بهالطريقة الي ذكرتيها انه مجبر او خايف او.......تعيش حياتهما طبيعية لايؤثر عليهما لا وبكل الحب والرضا كمان..فقط حقها تفكر فيه عند الوفاة او الطلاق عافانا الله..
اشعر مسألة المؤخر شيء تافه لاداعي له .
كل واحد يتعود على العادات اذا اراد ان يغير وجدها شغلة كبيرة وعيب وخطأ..
الارزاق موزعه عند الله يقول عبدالله بن العباس علمت ان الله قد كتب رزقي فلو كانت لي لقمه في بطن الحوت لاتى الله بها ...
وهذا من رزق الله ولانقول غير ذلك.. يعني مقدم دفعة واحدة او على قسمين(مقدم ومؤخر) كله من رزق الله..
|
|
|