نفساني - عرض مشاركة واحدة

16-04-2009, 07:57 PM

عظمة الخالق

يقول مجاهد-رحمه الله-: ما تردى حجرٌ من رأس جبل ,
و لا تفجر نهرٌ من حجر , و لا تشقّق فخرج منه الماء إلا من
خشية الله , نزل بذلك القرآن الكريم .

~~~~~~

يقول إبراهيم علي بديوي:

قل للطبيب تخطفته يد الردى نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# يا شافي الأمراض من أرداكا
قل للمريض نجا وعوفي بعد ما نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# عجزت فنون الطبّ من عافاكا
قل للصحيح يموت لا من علة ٍ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# من بالمنايا يا صحيح دهاكا
قل للبصير و كان يحذر حفرة ً نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# فهوى بها من ذا الذي أهواكا
بل سائل الأعمى خطا بين الزّحام نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# بلا اصطدام ٍ من يقود خطاكا
و إذا ترى الثعبان ينفث سمّه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# فاسأله من ذا بالسموم حشاكا
و اسأله كيف تعيش يا ثعبان أو نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# تحيا و هذا السمّ يملأ فاكا
و اسأل بطون النحل كيف تقاطرت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# شهدًا وقل للشهد من حلاكا
بل سائل اللبن المصفى كان بين نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# دم ٍ وفرثٍ ما الذي صفّاكا
و إذا رأيت الحيّ يخرج من حنايا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# ميّتٍ فاسأله من أحياكا
قل للمرير من الثمار من الذي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# بالمرّ من دون الثمار غذّاكا
و إذا رأيت النخل مشقوق النوى نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# فاسأله من يا نخل شقّ نواكا
و الله في كلّ العجائب ماثلٌ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# إن لم تكن تراه فهو يراكا

~~~~~~

يقول الشعراوي : لا يقلق من كان له أبّ , فكيف بمن كان له ربّ .

~~~~~~

قيل لأنوشروان : هل من أحدٍ لا عيب فيه ؟ قال : من لا موت له .

~~~~~~

يقول ابن الجوزيّ -رحمه الله -: قال عبدالمجيد بن عبدالعزيز : كان
عندنا بخرسان رجلٌ كتب مصحفـًا في ثلاثة أيام ٍ , فلقيه رجل فقال :
في كم كتبت هذا ؟ فأومأ بالسبابة و الوسطى و الإبهام و قال : في
ثلاثة ( و ما مسنّا من لغوب ) فجفت أصابعه الثلاثة , فلم ينتفع بها
فيما بعد .

~~~~~~

و خطر لبعض الفصحاء أنّه يقدر أن يقول كلامـًا مثل القرآن , فصعد
غرفة ً فانفرد بها و قال : أملهوني ثلاثـًا فصعدوا إليه بعد ثلاث ,
فوجودوه و يده قد يبست على القلم و هو ميّت , قال عبدالحميد :
و رأيت رجلا ً كان يأتي امرأته حائضـًا فحاض , فلما كثر الأمر به تاب
فانقطع عنه .

و يلحق هذا أن يعيّر الإنسان شخصـًا بفعل ٍ , و أعظمه أن يعيّره بما
ليس إليه فيقول : يا أعمى يا قبيح الخلقة , و قال ابن سيرين : عيّرت
رجلا ً بفقر , فحُبست على دين .

و قد تتأخر العقوبة و تأتي في آخر العمر , فيا طول التعثير مع كبار
السن لذنوب ٍ كانت في الشباب .

~~~~~~

شكر الإله نعمة ٌ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# موجبة ٌ لشكره ِ
فكيف شكري برّه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# و شكره من بره ِ

~~~~~~

قيل للفضيل بن عياض : ما أعجب الأشياء ؟ فقال : قلبٌ عرف الله -عزّ
و جلّ - ثم عصاه .

~~~~~~

يقول راجي الراعي : الله كلمة ٌ , و لكنها المعجم كلّه .

~~~~~~

يقول الثوري : ليس شيءٌ أقطع لظهر إبليس من قول ( لا إله إلا الله ...).

~~~~~~

يقول أبو فراس الحمداني :

إذا كان غير الله للمرأ عدّة ً نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# أتته الرزايا في وجوه المكاسب ِ

~~~~~~

تقول العرب : الذي شقّ فاك لا ينساك .

~~~~~~

يقول الراشد : من أقبل بقلبه على الله تعالى , أقبل الله بقلوب العباد إليه .

~~~~~~

يقول جعفر بن محمد - رحمه الله -: إن لأفتقر , فأتاجرُ الله بالصدقة .

~~~~~~

ملك الملوك إذا وهبْ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# لا تسألنّ عن السببْ
الله يعطي من يشاءُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# فقف على حدّ الأدبْ

~~~~~~
يقول ابن الرومي :

إن من أضعف الضعاف لدى اللـــ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# ـــه قويّ يستضعف الضعفاء

~~~~~~

سمع عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - أعرابيّـًا يقرأ ( و كنتم
على شفا حفرةٍ من النار فأنقذكم منها ...)

فقال الأعرابي : و الله ما أنقذكم منها , و هو يريد أن يعيدكم فيها ,
قال ابن عباس : خذوها من غير فقيه .

~~~~~~

إذ لم يرد ربي شفاءً لعبده نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

# فمهما تداوى لا يرافقه القضا