30-04-2009, 04:06 PM
|
#4
|
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 20381
|
|
تاريخ التسجيل : 06 2007
|
|
أخر زيارة : 30-10-2014 (10:48 PM)
|
|
المشاركات :
9,725 [
+
] |
|
التقييم : 167
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسامه السيد
عجبتُ لوجود " فتوى تُجيز الزواج بنيَّة الطلاق " !!!!!
تُرى ؛ ما الفارق إذاً بينه وبين " زواج المُتعه " الذى أعلم أنه " مُحرَّم " ؟؟؟؟
أم تُراه هو الآخر ( فيه قولان ) ؟؟؟!!!!
|
الزواج بصفه عامه يقوم على اسس مهمه وهي موافقة ولي امر الفتاة والشهود فمتى ما وجدت هذه الشروط كان العقد صالحا حتى لو لم يكتب .لو قال اب يافلان زوجتك ابنتي ورد الرجل بالموافقه وهناك شهود فقد وقع العقد وتم الزواج ..
فمهما اختلف المسمى اذا وافق الشروط فهو صحيح باذن الله اما عن نيته بالطلاق فقد اختلف العلماء فيها وذهب اكثرهم للحل لانه ربما لايتم الطلاق والطلاق له شروطه يجب توفرها واهمها العده تقضيها المراه في بيت زوجها وهناك نهي عن الرجل الذي يكثر الزواج والطلاق لكني لم اجد نص الحديث .
ما يحدث الان هو تلاعب بالحلال والحرام وهذه مثل بني اسرائيل حرم الله عليهم شحوم الانعام فاذابوها واستخدموها ..
قاتل الله فلانا ، ألم يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله اليهود ، حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها ) .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3460
خلاصة الدرجة: [صحيح]
|
|
|
|