عرض مشاركة واحدة
قديم 02-06-2009, 02:07 PM   #106
يحي غوردو
عضو دائم ( لديه حصانه )


الصورة الرمزية يحي غوردو
يحي غوردو غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27460
 تاريخ التسجيل :  04 2009
 أخر زيارة : 23-03-2012 (02:38 PM)
 المشاركات : 950 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى مشاهدة المشاركة
وشخصيا انا اعرف عنها ورأيتها بام عيني بل ازيدك بعض الاشخاص اراهم واتحدث معهم اقول لهم هذا فيه مس وهذا عين لاتسألني كيف لاني لا استطيع الاجابه لان كل شخص له دلالات تختلف عن الاخر وقد تكون صحيح وتحتمل ان تكون خطأ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كلامك أعلاه غير علمي وغير دقيق كيف لا تريديننا أن نسألك كيف؟

إما أن يكون للمس علامات واضحة يتفق عليها الكل (وهذا هو الأسلوب العلمي) وإما أن يكون الأمر مجرد تخمينات لا يعول عليها
أما أن يقول شخص أنني أعلم ذلك دون دليل ودون دلالات واضحة ولا تسألوني كيف فهذا لا يقبله عاقل ولا يمكن أن نبني عليه نقاشا جادا


الأمر كذلك يختلف بين من يدعون العلاج فهم أصلا لم يتفقوا على أعراض واضحة ومسميات محددة...فهم يطلقون ألفاظا ومسميات ما أنزل الله بها من سلطان مثل المماسة، المس العاشق، المس الزائر، اللمس، التلبس، الإصابة الروحية، القرينة، الاقتران(اقتران تماثلي، اقتران شيطاني معاهد) التابعة، سيطرة الجني الكاملة، السيطرة الجزئية(المس الناقص)...

فمثلا هناك من يقول أن المسّ يتفاوت من حالة إلى حالة:
- فقد يكون بالاقتران بالإنسان(يقولون أن "الاقتران" هو نتاج أضعف للمسّ)
-وقد يكون المسّ بالتلبس (يكون الممس زائداً )


يقال أيضا عن هذه المسميات :
كل المسميات هي ناتجة عن المس فعندما يكون الأمر طبيعي نقول "وسوسة"

وعندما يزيد الوسوسه نقول "سيطرة"

وعندما يزيد نقول "مس"

وعندما يزيد نقول "استحواذ" ....

أما الأقتران والتلبس فهي درجه ادنى وأعلى للمس

واما اللمس فهو ما ينتج من خلل عضوي بسبب ضرب الجن للانسان ...

هذا كلامهم وهذه اجتهاداتهم التي لا تنبني على أدلة شرعية
فالقرآن الكريم تكلم عن الوسوسة والمس وعن القرين أما الباقي فلا أساس له


 

رد مع اقتباس