تيسيرالوشاح

بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية : 28003  تاريخ التسجيل :  06 2009  أخر زيارة : 14-02-2010 (01:02 PM)  المشاركات : 197 [ + ]  التقييم :  10

لوني المفضل : Cadetblue

الباب السادس
(حلول أخرى لعلاج إصابة العين:)
نستنتج من استعمال ماء غسل العائن ووضوئه في علاج المعيون أن المقصود من هذا الماء هو رائحة العائن وبعض ما ينفك عنه كالعرق واللعاب وما علق بجسده كالغبار وغيره فعندما يسكب هذا الماء بما يحويه على جسد المعيون يحصل الشفاء بإذن الله تعالى وعليه فإن من المهم معرفة المتهم وهو الشخص الذي بدر منه كلام إعجاب أي الوصف دون ذكر الله أو دون التبريك وهو سم اللسان وليس المراد آلة العين،وكذلك من المعلوم أن لكل إنسان ذبذبة خاصة به من جسده أو ريقه أو عرقه أو دمه أو شعره أو ظفره أو ملابسه فمن الممكن استخدام خصوصيات المتهم في علاج المعيون على النحو التالي:
1) يؤخذ من أثر المتهم من عرقه أو ريقه أو شيء مما مسه كغسل حذائه أو ثوبه أو يديه ولو بدون علمه ويصب على المعين فإنه يبرأ وهو نافع بإذن الله تعالى.
2) يمسح مكان جلوس المتهم بقطعة قماش مبللة بالماء وكذلك مسح شيء أو عدة أشياء عرق عليها أو اعتاد لمسها كيد الباب ومفتاح سيارته ومنديله وإناء طعام أو شراب استعمله وغير ذلك ثم توضع قطعة القماش المستخدمة في كمية من الماء وتحرك وتعصر عدة مرات ويغتسل منها المعيون ثلاثة أيام متتالية.
3) إذا تعدى أثر العين إلى داخل جسم المعيون يشرب من سؤر العائن – أي ما تبقى في الإناء بعد شربه أو طعامه – أو يتم غلي جزء من ماء الأثر لتعقيمه ثم يشربه بعد أن يبرد.
4) أخذ شيء ولو بسيط من خصوصيات العائن كالشعر أو الأظافر أو الملابس أو الأشياء التي لمسها ويتم حرقها وجعل المعيون يستنشق من دخنها.
الباب السابع
(ملحوظات على الحلول الأخرى لعلاج العين):
1) إذا حدث تغير سلبي مفاجئ على شخص معيّن بعد مناسبة أو حفل ما يتم مسح أماكن جلوس الذين حضروا ومناطق دخولهم وخروجهم ويستخدم المعيون ماء أثر المتهمين دون اتهام شخص بعينه، حتى وإن طالة المدة ما لم يتم تغيير الأثاث أو غسله.
2) يمكن الزيادة على ماء الأثر وغليه ثم استخدامه.
3) بإمكان المعيون أن يغتسل بماء نقي بعد اغتساله بماء الأثر.
4) تنفع الحلول السابقة في علاج العين حتى بعد وفاة الشخص العائن.
ملحوظة:معظم المعلومات عن إصابة العين من كتاب:(كيف تعالج مريضك بالرقية الشرعية لفضيلة الدكتور عبدالله السدحان)
الفصل العاشر
(عـــلاج الأرق)
روى الترمذي عن بُريدة – رضي الله عنه – قال: شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ! ما أنام الليل من الأرق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا أويت إلى فراشك فقلْ: أللهمَّ رب السماوات السبع وما أظلتْ، ورب الأرضين وما أقلتْ، ورب الشياطين وما أضلتْ، كُنْ لي جاراً من خلقك كلهمْ جميعاً أن يفرطَ عليّ أحدٌ منهم أو أن يبغي علي، عز جارك، وجل ثناؤك ولا إله غيرك، ولا إله إلا أنت".
وروى الطبراني عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال:
شكوتُ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أرقاً أصابني فقال: " قُلِ اللهم غارت النجومُ وهدأت العيونُ وأنتَ حيٌّ قيومٌ لا تأخذكَ سنة ولا نومٌ، يا حيُّ يا قيومُ أهدئ ليلي، وأنم عيني " فقلتها، فأذهب الله عز وجل عني ما كنتُ أجد.
وكذلك من العوامل المساعدة في التغلب على الإصابات النفسية وقلة النوم هو قيام المريض بالبسملة على النفس الداخل مدة نصف ساعة صباحاً ونصف ساعة عصراً وتكرارها ليلاً بعد قراءة أدعية الأرق السابقة حتى ينام.
والمطلوب أن يقرأ العبد هذه الدعوات قبل النوم متوضئاً متوجهاً إلى الله بنية الشفاء مفرغاً القلب من شواغل الدنيا مشتغلاً بذكر الله.
قال تعالى: ((الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) [سورة الرعد، 28]
الفصل الحادي عشر
(علاج سحر خصائص المواد)
تستعمل عشبة (السنا مكي) وغيرها من مواد استطلاق البطن المأمونة في علاج (سحر خصائص المواد) وهي المواد التي تدخل معدة الشخص كالأظافر وبعض النجاسات فتؤثر في سلوكه تجاه الآخرين وقد تكسبه طبعاً جديداً كالبلادة لمن أكل مخ حمار مثلاً، ويمكن استخدام الحجامة وهي استخراج الدم (الهرم أو المتضرر) من جسم الإنسان أو التعرق وهو إخراج كمية كبيرة من العرق من جسم الشخص المصاب لنفس الغرض، علماً بأن سحر خصائص المواد لا علاقة له بالسحر المعروف وليس فيه استخدام للجن ولا ينطبق عليه علم الإشارة في التشخيص.
وأنصح كل رجل تجاوز عمره(20 ) عاما وكل أنثى بعد وصولها سن اليأس وانقطاع الدورة الشهرية عنها بالمبادرة لعمل حجامة سنوية وتعرق واستطلاق بطن في فصل الربيع استعدادا لفصل الصيف.
الفصل الثاني عشر
(تحصين المكان وإخراج الجن من البيوت)
1) قراءة سورة البقرة، قال صلى الله عليه وسلم: " لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة " (رواه مسلم).
2) قول أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نزل منزلاً فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ". أخرجه مسلم والنسائي والترمذي.
3) تطبيق السنن الصحيحة عند الدخول والخروج من البيت من أدعية وإلقاء السلام والمحافظة على ما يحضر الملائكة كالصلاة وتلاوة القرآن والذكر والدعاء وترك ما يبعد الملائكة ويدخل الشياطين كالغناء والموسيقى وتعليق صور ذوات الروح واقتناء الكلاب والتمائم، واختلاف القلوب والمشاجرات بين أفراد الأسرة وكافة المخالفات الشرعية.
4) اجتهادا: اقرأ سورة البقرة وآيات الرقية على ماء مع النفخ عليه أثناء القراءة ثم انثره في أركان البيت وتقول " أحرِّج عليكم بالله أن لا تبدوا لنا ولا تؤذونا " ثم ارفع الأذان.