نفساني - عرض مشاركة واحدة

23-06-2009, 12:52 AM

الاخ الكريم الهاشمي ..

هناك في الشرع الاجتهاد وله اهله يعني المجتهد في الشرع يجب ان يكون ملم باحاديث وفقه وعالم بالقران ملم علم شرعي يحق له الاجتهاد

وهناك الاجماع ما اجتمع عليه السلف والخلف فيؤخذ به دون رد ..

ولهم في هذه القاعدات سند شرعي ..

ليست المسأله عبثيه او مايوافق الهوى هناك قاعدات يسير عليها علماء اهل السنه والجماعه ومن اسمها السنه باتباع سنة المصطفى والجماعه ما اجتمعت عليه علماء الامه ..

تحديد الايات في الرقيا لهم فيها ان القران كله شفاء والجان يختلفون في التأثر فعلى القاريء ان يبحث عن في اي ايه تكون ضعف الجان هذه مسائل اجتهاديه تتبع الاصل وهو قراءة ما شاء من القران ولهم فيه سند ودليل في الصحيح عندما اجتهد الصحابي في رقيا لاحدهم عندما لدغته العقرب فقرأ بسورة الفاتحه واخبروا الرسول ولم ينكر عليهم فهذا دليل ان اي سوره تقرأها لابأس ولو كانت فيها بأس لانكر عليه رسول الله او نهاه عن الاجتهاد في هذا ..

في انتظار القادم ..