تيسيرالوشاح

بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية : 28003  تاريخ التسجيل :  06 2009  أخر زيارة : 14-02-2010 (01:02 PM)  المشاركات : 197 [ + ]  التقييم :  10

لوني المفضل : Cadetblue

رسالة
إلى:
(1)- أصحاب المنتديات العامة
(2)- ولمن قال أن الكائنات المجهرية من الجن
(3)- وإلى كل من تقول على الله بأي موضوع مكذوب
أدعوك لتقوى الله والعودة إلى الصواب وأن تترك هذه الخرافات التي من شأنها أن تهوي بك إلى أسفل سافلين فقد شغلت نفسك بما لبس عليك شياطينك من الجن والإنس وشغلت الآخرين
وإنه من المحزن والمؤسف أن لا يسلم علماء المسلمين أحياء وأمواتا بسبب من اتصف بصفات القردة ممن يدعون العلم وأنهم أصحاب أفكار تستحق التبني وليس معهم إلا الجهل،
جميل جدا أن نعيش حياة هادئة وأن نستغل صحتنا وأوقات فراغنا بما ينفعنا بالدنيا والآخرة وأن يمتد هذا النفع للآخرين ولكن من الغبن إضاعة الصحة والفراغ بما لا يضر ولا ينفع فكيف إذا كان يضر ولا ينفع ، وفي آخر الزمان يمسخ من أمة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم قردة وخنازير ، فالخنزير عنده طبع الدياثة أي عدم الغيرة على عرضه مع شراهته ورائحته النتنة وشكله القبيح، والقرد عنده حب التقليد ولا يبدع بشيء ويقفز من غصن إلى غصن ومن شجرة إلى شجرة يلفت انتباه الآخرين ويشغلهم بحركاته ناهيك عن شكله القبيح .
فطرح أي موضوع لا بد من الاستدلال بآية من القرآن الكريم أو حديث شريف صحيح ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو سنة الخلفاء الراشدين ثم إلى علماء الأمة الإسلامية.
وإن وجد خلاف بين علماء الأمة يقوم عالم بالرد على عالم مثله بما لديه من أدلة وبراهين .
وإثارة مثل هذه المواضيع بين عامة الناس عبر المنتديات يجعلهم يستشهدون بما وصلوا إليه من أقوال أهل العلم وبالتالي ستصل الصورة مشوهة وسيظهر للعامة أن العلماء يطعن بعضهم ببعض والأمر ليس كذلك ويقع الإثم على من كان سببا لإثارة مثل هذه الفتن ولم يسلم من شره حيا ولا ميتا وكذلك على أصحاب المنتديات، وحتى لا يشتركوا معهم بالإثم عليهم إغلاق الطريق على أصحاب البدع والضلال وعدم فتح المجال لهم لغزو المنتديات العامة حتى يتم عرض مواضيعهم على أهل العلم الثقات وبالتالي سيضطر أصحاب الأهواء لفتح منتديات على حسابهم الخاص ومن زار منتدياتهم يكون قد زارها بمحض إرادته وإثمه على نفسه ، فلا يجوز لأصحاب المنتديات العامة أن فيرضوا على رواد منتدياتهم الأفكار الشاذة ويلوثوا حواسهم ويشككوهم بمعتقداتهم تحت مسمى حرية الرأي ومقارعة الحجة بالحجة مع أن أغلبهم من عوام الناس .
هذا رأيي والله تعالى أعلى وأعلم