نفساني - عرض مشاركة واحدة

08-07-2009, 08:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب

الشيخ الكريم الاستاذ تيسير الوشاح
هناك بعضاً من الناس يرون الجن ويعرفون المصابين بالمس من وجوههم واعينهم ، هل هذا صحيح ؟
هل الجن العاشق اصعب علاجا من غيره من الانواع
وايهما اقوى عشق الجني اوالجنيه للإنسي
وما الاسباب المؤديه للاصابة بهذا العشق اهو السحر ام الحسد
هل هناك ايات مخصوصة تقرا لهذا النوع
جزيت خيرا ونفع بك

أخي الكريم علم الرقية الشرعية علم واسع وفيه مداخلات كثيرة
ووجهة نظري أنه ليس هناك إصابة صعبة أو سهلة ولكن هل الشخص الماثل للرقية مصاب أو غير مصاب فإن كان غير مصاب نصحته ووجهته وأعطيته برنامج كي يحصن نفسه وإن كان مصابا أعالجه ثم أحصنه كما سيأتي
وكوني أعمل بالرقية بشكل يومي وأتعامل مع المراجعين مباشرة أرى عدم التشخيص إلا ببينة من خلال علم الاشارة الذي تم طرحه بمداخلاتي من خلال موضوع دراسة حالة اخراج جني من امرأة عبر منتدانا
أما بالنسبة للمسميات التي تخص الاصابات الروحية فأنا لا أشغل نفسي بها كثيرا ولا أطلب من أحد أن يشغل نفسه فيها ولكن إن بدت أعراض غير طبيعية على أي شخص يتم تشخيصة من خلال جلسة الرقية وإن ظهر عنده إصابة نخضعه ل3 جلسات رقية مع تطبيقه البرنامج العام التالي:
مرحلة العــلاج
حضور ثلاث جلسات رقية شرعية يطبق بينها البرنامج التالي:
أ- قراءة سورة البقرة على لتر ماء ويستعمل كما يلي: ((شرب كأس، مسح أركان الوضوء، مسح الجسم كاملاً، رش أركان البيت من الداخل )).
ب- بعد كل صلاة تقرأ ما يلي ثلاث مرات: ((سورة الفاتحة،آية الكرسي، آخر آيتين من سورة البقرة (آمن الرسول. . الخ)، سورة الكافرون، الإخلاص، الفلق، الناس)).
ج- تقرأ الأذكار التالية ثلاث مرات صباحاً ومساءً:
((بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم))
((أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ))
((حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم ))
ملحوظة: الفترة الزمنية بين كل جلسة وأخرى (3- 7) أيام وإذا طالت المدة يطبق البرنامج باستمرار لحين انتهاء الجلسات.
(أدعية الشفــاء)
اقرأ أدعية الشفاء الواردة في أحاديث الرسول (صلى الله عليه وسلم ) في الصباح والمساء حسب التكرار المبين إزاء كل منها:
1) " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك " (رواه مسلم).
2) " أللهم رب الناس أذهب البأس واشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماً " ([رواه البخاري ومسلم]). (7) مرات.
3) " أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك " ([رواه أبو داود والترمذي]). (7) مرات.
4) " أعيذك بكلمات الله التامّة من كل شيطان وهامّة ومن كل عين لامّة" ([رواه البخاري]).
5) " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " ([رواه مسلم]). (3)مرات.
6) " أعوذ بكلمات الله التامّة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " (رواه أحمد والترمذي والنسائي وأبو داود). (3) مرات.
7) " بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم " (رواه مسلم ).(3) مرات.
ملحوظة: عند تلاوة الأدعية تبدل صيغة الكلام حسب الوضع الآني فإن كنت ترقي نفسك تقول: " أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيني " وهكذا.
ثم نطلب منه المداومة على البرنامج التحصيني التالي:
مرحلة التحصين
من البرنامج العام السابيق تقرأ الفقرة (أ) كل أسبوع مرة. والفقرتين (ب) و (ج) ثلاث مرات صباحاً ومساءً مع تطبيق المنهاج الدائم حسب المستطاع.
( المنهاج الدائم )
أذكار الصباح والمساء / البسملة عند كل شيء / لزوم صلاة الجماعة بالمسجد للرجال / التزام المرأة بالحجاب / قراءة آية الكرسي وسيد الاستغفار والتسبيح والدعاء للنفس وللمسلمين دبر كل صلاة / قراءة الإخلاص والمعوذتين (3) مرات صباحاً ومساء/ قراءة سورة البقرة كل 3 أيام / قول: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) 100 مرة باليوم / الإكثار من قول: (لا حول ولا قوة إلا بالله ) والاستغفار والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم / الإكثار من ذكر الله ونافلة الصلاة والصيام والصدقة/ قراءة جزء من القرآن الكريم يومياً بشكل متسلسل / أكل 7 تمرات على الريق يومياً / المحافظة على الوضوء / تناول معلقة صغيرة من العسل والحبة السوداء يومياً /*زيت الزيتون " كلوا منه وادهنوا " / "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" / الكسب الحلال / حسن الظن بالله تعالى ومراقبته بالأفعال والأقوال والنوايا / حسن الخلق /بر الوالدين / صلة الأرحام / انتقاء الرفقة الصالحة/ العقيقة عن كل مولود / الأضحية كل عام / ممارسة رياضة السير على الأقدام وأي رياضة أخرى تناسبك / عمل حجامة سنوية بفصل الربيع بعد سن 20 سنة للرجال، وللنساء بعد سن اليأس وفي الحالات المرضية يستشار الحجَّام المختص / طلب العلم / الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.