المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاولى

لا حبيبتي هذا ليس تناقض نحن لانقول ان هؤلاء في النار ولا يجوز ان نحكم على فلان في النار لكن نحكم على الافعال انها منكره او اي درجه كانت لصاحبها وصاحبها في هلاك مالم يتدارك ويبادر بالتوبه وهذا بينه وبين الله وفي نفس الوقت لانقل لصاحب عباده انه هالك وان عمله رياء لان هذه اعمال القلوب مطلع عليها رب العباد ..اذا رأينا شارب خمر نقيم عليه الحد ونقول انه مرتكب محرم ولا نحكم هل هو بسبب شربه في النار ام في الجنه لانه ربما يتوب في اخر حياته فيسبق عليه الكتاب لكن في ساعة ارتكابه للمحرم نقول انه عاصي وكذالك السارق والزاني وكل مجاهر بالمعصيه وهؤلاء يجاهرون بالمعصيه ويستخفون عقول الناس ويدسون السم في العسل وهدفهم من افعالهم خبيث ويرمي لهدم بناء الامه ..