05-09-2009, 01:29 PM
|
#153
|
................
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 328
|
تاريخ التسجيل : 07 2001
|
أخر زيارة : 28-09-2010 (01:57 AM)
|
المشاركات :
3,903 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوراني
اختي الأولى
في نهايات الموضوع  ، قال ابومروان أن هذا ينفع لمن هم في ظروف بدر صاحب القصه ، فلا تتعجلي ، لأن صاحب الموضوع نفسه انسحب وتراجع عن الكثير مما قاله ،،،،،، رويدك ، فكل اللواتي تشجعن أولا ، عادن في النهايه الى نكران قولهن وانسحابهن عما قالوه ،،،السحر الحلا ل شيء ، والدعاره شيء ،،،،، تأويل السحر أن تسحر المرأه زوجها ، فهذا تأويل غير موفق منك يا أخيتي ،،، أما أن تكون المرأه داعره وتمارس ما تمارسه الداعرات لزوجها ، وأن يراها زوجها ويعاملها كداعره لكي ينبسط ،،،،، فهذا الشيء فيه قمة الإحتقار للزوجه ،،،
أن يقوم الزوج والزوجه بتمثيل الدعاره على سرير الحلال ،،،؟؟؟؟؟؟، سبحان الله ،،،،،،،
|
- الحمد لله ربّ العالمين ..
أسعد الله صباحك بالخير يا ايها الرجل الوقور ،، وزادنا الله واياك بصيرة وفهما وحكمة ..
- مشكلتك يا ايها الأخ المحترم إنك لاتملك الوسيلة الناجحة للرد بالمنطق والدليل ،، فرفع صوتك على هذا وهذا لايزيد من يناقشك إلا نفورا وهروبا من الحوار العقيم ،، فسياسة الإقصاء عندك عالية ،، وكأنني بك تستخدم سياسة من لم يكن مع رأيي فهو عدوي في الفكر ،، وأراك تكرر دوما طلبك للأعضاء بالإنسحاب من الحوار وترك الموضوع وووو وكأنك انت الوحيد الذي لديه إدارك وإلمام بكل العلوم ،، وغيرك الغبي الجاهل .. يا سبحان الله ،،
- أنا لم انسحب من هذا الموضوع وأنت تعرفني جيدا لاأحب سياسة الإنسحاب لإنها تشعرني بالهزيمة والإلتفات للخلف مبدا قومي لاأطيقه بلا أبغضه ،، هات لي دليل واحد يثبت للجميع ما تدعيه يا أيها العجوز..
- تقول عن كل اللواتي تشجعن اولا عادن في النهايه الى نكران قولهن وانسحابهن عما قالوه ،، سأصدقك في هذا الشأن إذا اثبت لي بالدليل أو بإقتباس منهنّ ..
- سأورد لك الآن أسماء الذين اثنوا على الموضوع ولم يعارضون أو يعارضنّ وهم يمثلون نسبة 75% تقريبا من عدد المشاركات في هذا الموضوع :
خواطر العشاق
ريانة
ساليس
asheqet_alryah
كبيرة عقل
هشام قمر
بو سعود
جامع الزهور
cristal
nafsany1
صفو الحياة
السيكلوجي
الكليمة
artest
rabih معجب بالموضوع معترض على العنوان
الامارات
السعادة والحزن
فؤاد النعيم
عطر التفاؤل
زمان النبل
روح الورد
أمورة نفساني
cowgirl معترض على العنوان فقط
الاولى
طلال الهاجري
---------------------------------
أما من اعترضوا على الموضوع وعنوانه وأبدوا تحفظاتهم صراحة وبالطبع انا أكنّ لهم كل تقدير وأحترام وأحترم وجهة نظرهم فهم :
as 000
عمران
خالد عباس
حنين الأمل غير موافقة في المداخلة الأولى وبعدين اعجبت بالموضوع
العمري
الودق
bassmah100
فاتن عسيري
الحوراني
-------------------------------------------------
- يا سيدي الكريم لاتطلق الكلمات جزافا بدون دليل ،، حتى يحترم حروفك الجميع لابد أن تأتي لهم مايثبت كلامك حتى يصدقوك ،، هكذا تعلمنا ،، فالموقف الأيجابي في بلورة صدقية ما نكتب ليس غاية نسعى لها دوما ،، ولكنه اسلوب حياة يجب أن نتحلى به في حروفنا ،،
- إذا كنت انت والنسبة القلية من الأخوة والأخوات معترضين على كلمة "دعارة" فلماذا تقصي آراء الآخرين بهذذا الأسلوب القاسي والجآف ؟
- يا أخي انتم تقرأونها بالمقلوب ،، وغيرك سبر اغوارها ولم يحيد تفكيره نحو سلبية الكلمة ومعناها السوقي .. وهل تعتقد أنني لاأعرف مامعنى كلمة دعارة ؟
أنا كررتها لك مليار مرة انا لم اعني المعنى القبيح للكلمة والآن أكررها لك للمليار وواحد ،، فانا أتكلم عن روح الكلمة من المنظور العاطفي الأيحائي الخيالي لحالة درستها حالتها ،، وكتبت حروفها باسلوب أنت لم تقراه بالشكل الصحيح ،،
- لقد دنست كثير من معاني الحروف هنا بتكرار كلمتك : " لو كان الموضوع فيه طهر وتنوير ووووو" ،،
لماذا لاتعتقد جازما أن مارسخ في عقلك اللاواعي هو المفهوم الخطأ ، وان مافهمه غيرك هو الصواب ؟،،
وصدقني لن تلتقي افكارنا هنا في هذا الموضوع مادام كل واحد له تفكيره الخاص ،، عندنا في نجد مثل يقول : أقوله ثور يقول لي أحلبه "
- يا أبا عمر أنت بالأساس معترض على دعارة الكلمة هنا فمن الطبيعي ان يكون الموضوع كله لايناسب تفكيرك ،، وهذه مشكلتك يا أخي وليس مشكلة من يعتقد خلاف ماتراه أنت ،، فلماذا سياسة الإقصاء هذه ؟
- تقول للأخت سيدة القصر : " ومن الذي اثنى على الموضوع ؟ "
وما الذي يزعجك في هذا إذا كان الموضوع أخذ حقه من الثناء كلا باسلوبه الخاص ،، وكلا بمعارضته الخاصة ،، وهذا هي عقلية الناس ،، وهل تظن أن الأعضاء جميعهم يملكون ما تملك من عبقرية في الفهم الكبير ؟؟؟؟!!!!
- هناك مصطلح نفسي اتمنى أن تقرأ عنه وهو : مصطلح الفينومينولوجيا وإذا لديك وقت كافٍِ في الثلاثة أيام القادمة ساناقشك فيه بهدوء ..
|
|
|