نفساني - عرض مشاركة واحدة

24-11-2002, 05:09 AM

مرحبا ميرور ..

هل يزعجكِ أن تبقى أحرفنا تحتمل الصواب و الخطأ ؟

بالعكس .. فأنا أبحث عن يقين ..
و اليقين .. صعب ان نصل اليه .. دون اللجوء الى أساس ..
و أساسنا هنا .. هو الدين .. وماينص من تعاليم ..
توضح لنا مدى إحتمالية صحة أو خطأ أحرفنا هذه .. :)

******

و من قال إنّ حواسك تدرك الظلام ؟

الكون مكون من مادة و طاقة
لا أظن الظلام يندرج تحت احداهما

بل هي تدرك الظلام ميرور ..
عيني تدرك الظلام .. و إلا .. مالفرق إذاً بيني و بين الأعمى ؟؟

قد لا يكون مادة أو طاقة ..
و لكنه حتماً شيء ..
حتى و إن لم يكن قابلاً للقياس ..
أو انه لا يقاس من الأساس ..
هذا .. لا يلغي ان له كينونة .. أساسها ..
إنعدام النور ..

الأثاث لا زال موجوداً و بنفس هيئته لم يلحق به أي تغيير

و انما ادراكي له و احساسي به هو الذي تغير ..

أحرفك هذه .. تعطي للظلام كينونة .. و هوية ..
أتدركين هذا ؟ :)

كأنك تقولين .. أن هذا الظلام .. أساسه نحن ..
أي انه نابع منا نحن ..
بمعنى ..
الأثاث .. صحيح لازال موجوداً ..
و لكن قصور العين عن رؤيته ..
لإنطفاء النور .. هو الذي أوجد الظلام ..
وعليه ..

قد يكون الظلام .. شيئاً داخلياً ..
يسقط على ماحولنا " عن طريقنا " في كل مرة ..
تفقد العين قدرتها على الرؤية ..

هذا تفسير يرضيني ..
و استطيع ان امنح من خلاله هذا الظلام .. هوية !

**********

تأكدي عزيزتي ان حديثك عن الظلام .. يعجبني ..
ومستمتعة به .. فأطلقي لأحرفكِ العنان .. :)

و لاتنسي .. أنه لطالما تم الربط بين الظلمة والشر ..
الشر .. لا يحدث الا في الظلام .. خصوصاً أعظمه ..

اتعلمين ماهو أعظمه ؟؟

انه ذاك الذي تحيكه أرواحنا ..
و نخجل حتى من التفكير فيه .. و الانوار مضاءة ..

الظلام .. يطلق للشر العنان ..

***********
في الجامعة .. أخذت مادة اختيارية بعنوان ..
الإعلام والرأي العام .. للدكتور احمد القديدي ..
وهو كاتب تونسي مشهور .. ------------------> ( لا يفوتك عطاني امتياز ) ;)

ذكر لنا حادثة شهيرة .. لا أعلم تحديداً متى حدثت ..
لكنها وقعت في مدينة نيويورك ..
حيث انقطعت الكهرباء لمدة يوم كامل " أعتقد " عنها ..
وحين عادت .. تم اكتشاف جرائم كثيرة غريبة .. !!

منها ..
سيدة عجوز الكل يعرفها بطيبتها .. و هدوءها ..
قامت بالسطو على محل تجاري .. و نجحت في سرقته !!

رجل محترم .. و ناجح في عمله ..
قام بإغتصاب سيدة التقاها في الشارع ..

نسبة الجرائم في ذلك اليوم .. كانت مهوله ..
وهذا ماأثار علماء النفس هناك ..
و الذين لا أذكر ماذا كان تفسيرهم ..

لكني متيقنة ..
أن الظلام كان له الدور الاكبر ..
خصوصاً .. حين يلتقي بظلام أرواحنا ..

***********

الأفعال واحدة ..

لا يوجد فعل خيّر و فعل شرير ..

انما الفعل اذا أشرق عليه نور الخير .. فهو فعل خير اذن

و ان غاب عنه ذلك النور .. أصبح فعل شر

اذن الفعل واحد
و انما ادراكنا له أو تفسيرنا له هو الذي يتغير

متى يشرق هذا النور ميرور ؟؟
متى نطلق على فعل القتل .. فعلاً خيراً ؟؟
ان كان قصاصاً عادلاً ؟

نعم .. لأن القصاص .. هو جزاء القاتل ..
ومن يجعل القصاص عادلاً .. و خيراً ..
كتاب الرحمن .. و الذي هو عماد حياتنا كمسلمين ..

لكن .. هناك أفعال .. تتحفظ عليها أرواحنا ..
و لاتعرف كيف تقيسها ..
و تختلط عليها موازين الخير و الشر ..

فمن الذي يحدد خيرية الفعل من شره ؟؟
متى يكون إدراكي صحيحاً أن هذا الفعل خير ؟؟
و أن غيره شر ؟؟

أو حتى لو تحدثنا عن ذات الفعل ..
منا من يراه خير .. ومنا من يراه شر ..

إذاً .. هل هو نسبي ؟
يعتمد على مابداخلنا من خبرات .. و قيم ..
خصوصاً الدينية منها ؟؟

وعليه .. لمَ إدراكنا وتفسيرنا يختلف ..؟؟
ماهو الأساس ؟؟

*********

لا أعتقد أننا نحمل شراً في دواخلنا ..
غير الشر الشيطاني الذي يجري منا مجرى الدم

ما معنى هذه العبارة ميرور ؟؟
هل يعني ان الشيطان يتحمل وزر أفعالنا ؟
أم ان هناك شر داخلي .. لا قدرة لنا على كبح جماحه ؟؟

**************

تأكدي .. بأنني أكثر من مستمتعة بهذا الحوار ..

ولازلت انتظر أحرفك غاليتي ...

تحياتي ؛

مثايــــل ..