نفساني - عرض مشاركة واحدة

15-12-2009, 01:10 AM

توضيح ، لسبب إغلاق الموضوع :

الأخت اينار ،،،،

إليك الشرح المفصل لهذه الظاهره ، التي نجري خلفها كمسلمين ، لا بل نؤيدها وكأنها حدث عادي ،،،

موقف الشريعة الإسلامية مما يصفه البعض بظهور "العذراء قال د. محمد سعدي عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين: إن "تعظيم القرآن لمريم البتول -حتى إن إحدى سوره تحمل اسمها- لا يجعلنا نعتقد أنها تخترق نواميس الكون، وأنها تظهر هنا أو هناك؛ لأن سنة الله الكونية قد جرت على أن من مات لا يعود للحياة مرة أخرى، وأن هناك برزخا يفصل بين الموتى والأحياء (وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)" [المؤمنون/100]".

وأوضح السعدي أن "البرزخ هو الحاجز بين الشيئين، وهو حجاب يمنع من مات من الرجوع إلى الدنيا، وتأتي جملة (إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) لكي تفيد أنهم لا رجوع لهم إلى الدنيا، وأن موعدهم يوم يبعث الله من في القبور، ولم يوجد استثناء لمريم البتول من هذا العموم".

الغريب يا أخيتي أن العذراء لم تظهر إلا في مصر على مر العصور ، وإليك التسلسل الزمني لظهور العذراء في مصر ، وهذه ليست المرة الأولى ،، والشائعات بمعظمها سياسية وتبشيريه ،،،

سبق أن أعلنت الكنيسة القبطية في منطقة الزيتون شرقي القاهرة، أن العذراء تجلت من أعلى الكنيسة يوم 12-4-1968 عندما شاهدها عمال في مرآب (مكان تجمع السيارات) هيئة النقل العام المواجه للكنيسة، وشدد البابا كيرلس السادس، بابا الأقباط آنذاك، في بيان صادر عن الكنيسة على ظهورها بالفعل، وذهب الرئيس الراحل جمال عبد الناصر بنفسه إلى الكنيسة لرؤيتها.

هذه الرواية قوبلت بتشكيك واسع من قبل بعض المراقبين والمؤرخين، حيث اعتبروها بمثابة "ظهور سياسي لدعم الرئيس الراحل عبد الناصر ولتحويل الانتباه عن الغضب الشعبي العارم بسبب هزيمة حرب يونيو 67، وإعطاء إيحاء بأن السماء تؤيده، ومن ثم فعلى الأرض أيضا أن تؤيده"، وتحتفل الكنيسة بهذا الظهور في كنيسة العذراء بالزيتون في أبريل من كل عام.

وشهد عام 1999 الدعاية الأضخم لـ"ظهور السيدة العذراء"، وذلك بعد مصادمات قرية "الكشح" الدامية بين مسلمين وأقباط في صعيد مصر، واعتبرت أوساط قبطية آنذاك هذا الظهور "تأييدًا من السماء" للأقباط و"تعاطفا معهم في محنتهم".

أيضا أعلنت الكنيسة أن "العذراء ظهرت" في أسيوط (جنوبي مصر) يوم 17-8-2000 أعلى كنيسة "كاروز الديار المصرية"، قائلة إنه "بينما كانت سيدة مسلمة محجبة تسير في طريقها رأت العذراء تقف فوق سطح الكنيسة تتمشى بين المنارتين، فتصورت أنها سيدة عادية تحاول الانتحار أو خلع الصليب المثبت فوق المنارة"، وظهرت هذه الرواية بعد اشتباكات طائفية بين مسلمين وأقباط آنذاك.

كذلك أعلنت الكنيسة، على لسان الأنبا ديمتريوس أسقف ملوي (جنوب القاهرة)، أن "العذراء ظهرت" مساء الخميس 5-6-2008، بعد أحداث دير أبو فانا -جنوب مصر- التي اشتبك فيها الرهبان مع الأعراب لرغبتهم في توسيع حيز الدير.

وفي نوفمبر الماضي أعلنت الكنيسة عن "ظهور العذراء" في نزلة البدرمان، إحدى قرى مركز دير مواس بمحافظة المنيا، والتي شهدت اشتباكات طائفية بسبب إعادة بناء منارة لكنيسة القرية.

ووقتها رددت المواقع القبطية على الإنترنت بأن "هذا الظهور أكد ثقة الأقباط بأن السماء تُعلن بطريقتها أنهم أصحاب حق، وأنهم محروسون بقوة إلهية في مواجهة التهديدات المُستمرة التي يتعرضون لها"، على حد تعبيرهم.

ولا توجد أرقام رسمية حول عدد الأقباط في مصر، لكن مصادر غير رسمية متطابقة تشير إلى أنهم يشكلون ما بين 5 و8% من إجمالي عدد السكان البالغ نحو 80 مليون نسمة.

وبشكل عام يسود الوئام بين المسلمين والمسيحيين في مصر، وغالبا ما تثور المشاكل الطائفية بسبب نزاعات على بناء كنائس أو تغيير الديانة أو العلاقات بين الرجال والنساء من الديانتين أو حدود الأراضي الزراعية أو أراضي البناء.

وبعد كل ثورة عارمة ما بين اقباط مصر والمسلمين ، تظهر مريم العذراء لكي تثبت للمسيحين أنهم اصحاب حق ،،، ويأتي المسلمون للرؤيا والإحتشاد كأنهم لم يقرأو القرآن يوما ،،،،،

إن كنت تريدين معرفة النور ،، بإمكانك توجيه السؤال الى راهب تلك الكنيسه

يبقى الموضوع مغلقا ،،،