المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
سأبدأ من آخر ما كتبت:"لا مشاحة في الاصطلاح"
معروف عند أهل العلم أنه ليس كل مصطلح يقبل إلا بحجة؛ كما قال الحافظ الذهبي (راجع(1))
فأين الحجة على وجود المسمات "التابعة"؟
وأين الحجة على أن هناك جنية تتبع الانسان (كما في لسان العرب)؟
وأين الحجة على أنها هي(التابعة) من يسقط الأجنة؟
لقد وضع بعضهم هذه القاعدة فى غير موضعها، وسوغ كل ما يشار إليه بأنه اصطلاح؛ ولو كان يتضمن فساداً ظاهراً؛ إذ إن لبعض الاصطلاحات جناية على الشريعة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو

أنت تناقض نفسك أخي الكريم وأراك قد حدت عن القاعدة الذهبية التي بدأت بها موضوعك : (القول الواضح المبين فيما يطلقه المعالجون في مسألة القرين ) بقولك: "على المسلم الحق أن يتوقف مع النصوص النقلية الصريحة الصحيحة في المسائل الغيبية ولا يحيد عن ذلك قيد أنملة"
فأين هو العمل بهذه القاعدة الذهبية؟
وحتى لا نثقل على موضوع أختنا الكريم الجرح الفلسطيني شفاها الله وعافاها وزرقها الذرية الصالحة التي تعبد الرحمان وتطرد الشيطان (رغم أنني أرى أن حوارنا حول التابعة في صلب ما قالته لأن هناك من فسر لها حالتها بأنها مرتبطة بالتابعة وأدخلها في دوامة لا مخرج منها إلا بتبيان الحقيقة ...)
على كل حال بارك الله فيك أخي أبا الفداء وزادك من علمه وبصرنا وإياك بالحق...
ننتظر منك موضوعا تحت عنوان (القول الواضح المبين فيما يطلقه المعالجون في مسألة التابعة)
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
--------------------------
(1) كتاب : التقِييدُ والإيضَاح لقولهم لا مُشاحّة في الإصطلاح