06-01-2010, 03:28 PM
|
#95
|
عضـو مُـبـدع
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 28603
|
تاريخ التسجيل : 08 2009
|
أخر زيارة : 20-03-2010 (03:22 PM)
|
المشاركات :
733 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
نفس اجابة اخي صلاح سليم بارك الله فيه
أسباب النهي عن اتخاذ أولئك بطانة:
تعددت في الآية الكريمة العلل والأسباب الدافعة إلى عدم صلاح غير أهل الدين والأمانة لأن تتخذ بطانة، فمن ذلك:
1 - عدم تقصيرهم في إلحاق الفساد والضرر بأهل الإيمان ((لا يألونكم خبالاً)).
2 - حرصهم على بذل ما فيه عنت المؤمنين وتعبهم وضلالهم ((ودوا ما عنتم)).
3 - زيادة الكراهية فهم إلى حد عدم القدرة على كتمانها ((قد بدت البغضاء من أفواههم)).
4 - أن ما يظهرونه من البغضاء أقل بكثير مما يضمرون ((وما تخفي صدورهم أكبر)).
5 - أنهم غير أوفياء ((تحبونهم ولا يحبونكم)).
6 - أنهم مخادعون ((وإذا لقوكم قالوا آمنا)).
7 - أنهم أهل حقد وضغينة ((وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ)).
8 - أنهم أهل حسد وبغي ((إن تمسسكم حسنة تسؤهم)).
9 - أنهم أهل شماتة وتشفٍ ((وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها)).
10 - أنهم أهل كيد ومكر ((وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاً)).
إن هذه كلها علامات تدل المؤمنين على عداوة من دونهم في الدين. ولهذا قال - تعالى - في خاتمة الآية: ((قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون))، أي: قد أظهرنا لكم الآيات الدالة على النهي عن موالاة أعداء الله ورسوله.
|
|
|