21-01-2010, 04:26 PM
|
#54
|
|
عضو فعال
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 29571
|
|
تاريخ التسجيل : 01 2010
|
|
أخر زيارة : 19-02-2010 (05:07 PM)
|
|
المشاركات :
27 [
+
] |
|
التقييم : 10
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان
الأخ الحبيب يحيى مساء الورد ..
لماذا أقحمت الراقي القرعان وجعلته محور حديثنا في هذا الموضوع ؟
لاتنسَ أنني لم أقل أنه المؤسس لهذا العلم التجريبي،،
- ممكن أستاذي الكريم نتجاوز هذه النقطة ونتجه لمحور :
لماذا تواجد علم الإشارة في الرقية الشرعية ؟
أظن أنه أكثر تحديدا من الإسهاب في وضع حروف أو كلمات لشخص مجتهد لايمثل إلا القلة القليلة من المشتغلين بالرقية بعلم الإشارة ..!!
|
السلام عليكم أخي الفاضل
من باب الأمانة العلمية لا بد من التوضيح
الشيخ عايش القرعان هو صاحب طريقة إثبات البينة تحديدا وهو من اجتهد ووضع لها الضوابط واجتهد عليها حتى نقاها من كل مخالفة شرعية وكل من كتبوا في هذا المجال هم تلامذته ولا يفوتك أن الشيخ تيسير الوشاح تتلمذ على يد الشيخ عايش القرعان ... والشيخ أمجد عبدالمجيد أحد تلامذة الشيخ عايش القرعان .. والشيخ سلطان الصالح والذي استفتى عن الطريقة من خلال الدكتور العبيكان هو من تلاميذ الشيخ عايش القرعان وبالمناسبة الشيخ سلطان ما وصل الأمانة كما يجب فقال "اكتشفنا" ناسبا الاكتشاف لنفسه ... وإيضا هناك من تلاميذ الشيخ عايش القرعان من يحاولون نسبة هذا العلم لهم ... ولكن هناك كم كبير من الجلسات المسجلة لمحاضرات الشيخ عايش القرعان صورة وصوت منذ بداية التسعينات ... وكتابه "قاضي الفتن في أمور الجن" جاهز للطبع منذ عام 1996 وقد ذكره الشيخ تيسير الوشاح في الفهرس كما أشار في أول كتاب له أنه أخذ هذا العلم على يد شيخنا الكريم عايش القرعان... وأن كان هناك من سبقه في هذه الطريقة فلا بأس بتبيان الأمر حتى نستفيد منه ونتنور بما لم نعلم
|
|
|
|