22-01-2010, 01:05 AM
|
#1
|
عـضو أسـاسـي
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 29554
|
تاريخ التسجيل : 01 2010
|
أخر زيارة : 22-08-2012 (12:24 PM)
|
المشاركات :
1,200 [
+
] |
التقييم : 41
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
ياصحاب الهلع والخوف من الموت تعال آمن نفسك
السلام عليكم
شوفو انا لى ثمان سنوات الا شهرين شفت احوال واهوال
خاصة نوبات الهلع والشعور الشديد بالموت وانه ابيصير شى لقلبى وموت
المهم مابى اطول عليكم انا عندى قناعه ان هالامراض روحيه
ليش لن الشيطان اذا مس الانسان بضر لبد للمرض الروحى توابع
نفسيه
الدليل قصة ابوب عليه السلام مسه الضر طبعآ بعد قدر الله من
الشيطان
قول الله تعالى “واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب” (سورة ص، الآية: 41).
ياجماعة الى مو عارف قصة ايوب عليه السلام يدورها والى عرفها يرجع يتامل فيها
18 سنه يقال هو مريض مابقى الا لسانه يسبح فيه فقط شاف الى ماشفناه هو بشر انسان
ماذا قال ايوب عليه السلام.؟
قول الله تعالى : “وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين” (سورة الأنبياء، الآية: 83).
قوله تعالى
( رب إنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين). (سورة ص، الآية: 41)
طلب.؟ الشفاء
القاعده الاوله ..
لازم ندعى الله يشافيك ونتيقن الاجابه ولا نقول ان شاء
الله بعد الدعاء او قبل او وسطه
لن الله اكرم الاكرمين ركز اكرم الاكرمين تخيل معاك مليون وفقير
طلبك ريال فقط.؟ تعطيه رغم انه ينقص من مليونك ريال لكن لاتاثر
وانت بشر مخلوق
فمبالك بالله تعالى ولله المثل العلى يعطى ولاينقص من عنده شى
وهو غنى عنك وعن العالمين سبحانه وتعالى
فماذا حصل ليبوب عليه السلام عندما دعى الله وطلب الشفاء؟
وقد استجاب الله لعبده أيوب فكشف ما به من ضر. قال تعالى :
“فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين”. (الأنبياء - 84) .
ركز ذكرى للعابدين.؟ وفهمكم يكفى لايحتاج اشرح يعنى انكسر لله
وادعى اطلب الشفاء
القاعده الثانيه الاخذ بالاسباب ..
قال تعالى
(ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ [صـ : 42]
قال لي محدثي مفسرا " أي أركض ركضا ---وهو المشي الأسرع من الهرولة"
فقلت له --إن كان كذلك فلماذا قال "برجلك"--وهل يكون معنى للمشي السريع جدا بغير الرجل؟؟؟
فبهت وقال ما تفسيرها؟؟
فقلت له معناها "إضرب برجلك "
والركض هو ضرب الأرض بقوة بالرجل أو هو ضرب الدابّة بالرجل لتسرع في سيرها--
قال ابن عادل في اللباب
(قوله تعالى : " ارْكُضْ بِرِجْلِكَ " معناه أنه لما اشتكى مَسَّ الشَّيْطَان فكأنه سأل ربه أن يزيل عنه تلك البلية فأجابه الله بأن قال: "
ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ". والرَّكْضُ هو الدفع القويُّ بالرجل. ومنه ركضَ الفَرَسُ، والتقدير قُلْنَا له ارْكُضْ بِرِجْلِكَ قيل: إنه ضرب برجله
تلك الأرض فنبعت عين، فقيل: هذا مغتسل باردٌ وشراب أي هذا ما تَغْتَسِلُ به فيبرأ ظاهرك وتشرب منه فيبرأ باطنك.)
اخذ بالسبب الذى جعله الله شفاء له فضرب برجله ... الخ
على فكره الدعاء يرد القضاء ..
الشق الثانى من الموضوع
الاستغفار امااااان من الله ورحمه للعبيد.؟ تقولين او تقول كيف ااقولكم كيف
من عجائب الاستغفار
ثانيًا: التفسير
* عن مجاهد في قول الله عز وجل: {وََلمْ يُصِرُّوا عََلى مَا َفعَلُوا
وَهُمْ يَعْلَمُو َ ن} [آل عمران: ١٣٥ ]، قال: لم يواقعوا. وقال آخرون:
.( السكوت على الذنب وترك الاستغفار( ١ « الإصرار » معنى »
قال: إنه كان قبل أمانان، * وعن أبي موسى
قال تعالى : {وَمَا كَا َ ن اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وََأنْتَ فِي ِ همْ وَمَا كَا َ ن اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُو َ ن
قال: أما النبي قد مضى اما.( الاستغفار فهو دائر فيكم إلى يوم القيامة ( ٢
* عن قتادة: في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ
فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}، قال: إن القوم
لم يكونوا يستغفرون، ولو كانوا يستغفرون ما عذبوا، وكان
بعض أهل العلم يقول: هما أمانان أنزلهما الله؛ فأما أحدهما
فمضى؛ نبي الله، وأما الآخر فأبقاه الله رحمة بين أظهركم؛
.( الاستغفار والتوبة( ٣
* وفي قوله تعالى: {وَمَا كَا َ ن اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وََأنْتَ فِي ِ همْ وَمَا
كَا َ ن اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُو َ ن}: قال ابن عباس: كان فيهم
.( وبقي الاستغفار( ٤ والاستغفار، فذهب النبي ، أمانان: النبي
.(٢٢٤/ ١) تفسير الطبري: ( ٧ )
.(٥١٣/ ٢) تفسير الطبري: ( ١٣ )
.(٥١٤/ ٣) تفسير الطبري: ( ١٣ )
.(٤٨/
هذا رابط كتيب عجائب الاستغفار يريح ويشرح الصدر
http://file15.9q9q.net/Download/7488...-----.rar.html
ارايتم رحمة الله فى عبيده
هكذا نحمى ونآمن انفسنا من شرورنا وشرور الشياطين
كل ماتجيك نوبه هلع وحسيت الموت وسوست
اقراذا الموضوع او انسخه فى مستند وسمى المستند السلاح الافتاك
وعلى فكره هو سلاح لكن السلاح بضاربه لازم الساعد ][الذراع تكون قويه][
يعنى قوى امانك وادعى وان موقن بالاجابه حتى لو جاتك وساوس
نقطه مهمه من علامات الشفاء والعلم عند الله هذا كلام رقاءه بالرقيه متمرسين
الخوف عند الدعاء انا لمن كنت ادعى احس انى ابموت واحس بحباطل
وايضا لمن كنت اسجد احس ان ىراح اموت فى السجده
كله من الشيطان لايردك تدعى.. لن عارف الله يستجب ][ الله
استجاب لـ ابليس لمن ابليس قال خلينى ليوم يبعثون اغويهم الله
استجاب له][ فكيف انت اياه المسلم او المسلمه .؟
لاتنسونى من دعائكم الله يزدكم بركة فى الصحه وبركة فى العمر
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الـ ح ـر بـي ; 22-01-2010 الساعة 01:09 AM
سبب آخر: شى مايخصك
|