الـ ح ـر بـي

بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية : 29554  تاريخ التسجيل :  01 2010  أخر زيارة : 22-08-2012 (12:24 PM)  المشاركات : 1,200 [ + ]  التقييم :  41

لوني المفضل : Cadetblue

أم سلمة فقال :
( استرقوا لها فإن بها النظرة ) ( متفق عليه )
وقال صلى الله عليه وسلم: ( ثلاثة لا ينجو منهن أحد وقلّ من ينجو منهن: الظن والطيرة والحسد )ابن أبي الدنيا عن أبي هريرة.
وقال صلى الله عليه وسلم: ( دب إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة أما إني لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين، والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على ما تتحابون به؟ أفشوا السلام بينكم ). أخرجه الترمذي عن الزبير بن العوام.
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( استعيذوا بالله من العين ، فإن العين حق ) ( صحيح الجامع – 938) .
- قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لاحسد إلا فى اثنتين : رجل رزقه الله مالاً فسلطه على هلكته فى الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يعمل بها ويعلمها )
رواه البخارى ومسلم .
عند مسلم في صحيحه عنَ جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ : ( مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ )
استقرار العين الشاملة غالباً مايكون فى عجلة الطاقة الصدرية أى بين الثديين ومايقابلها من الخلف أى بين الكتفين ،
فمن حديث عامر ابن ربيعة وسهل ابن حنيف
( .. قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا )
فضرب صدر المعيون أو ضرب مابين كتفيه أو وضع اليد عليهما يخفف وقع العين وقد يذهب بها بالكلية ، ولو وضعت يدك بين كتفى الصغار أسفل الرقبة وشرعت فى القراءة فإنك ستحس باهتزاز خفيف فى جسد الصغير أو الطفل
الحمد لله الذي أعانني على إتمام هذا البحث، وأرجو أن يكون عملي هذا خالصاً لوجه الله الكريم،وقد جمعت لكم هذه المادة من عدة رسائل لتعم الفائدة للجميع وليطلع عليها كل من له استفسار ولكثرة ما نسال عن هذا الأمر جمعت هذة المادة لتكون شاملة مبينة مع الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة[/color]
أخوكم العبد الفقير إلى الله / إبراهيم المنجى
المش
قوله تعالى
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (
.............
الشى الثانى
اول الانس والجن.. مكلفين .. والمكلف هو من يحمل عقل .. والذى يحمل عقل يتطور
البشر من جمال وغنم وخيام
شوف الحين بفضل الله العلم والتطور العقلى لدا البشر وين وصل بفضل الله سبحانه
الذى وضع قدرات خاصه للبشر وقدرات خاصه للجن
الشياطين.. بعد امر الله سبحانه
عندهم قدره انه يخلونك تشوف نفسك خنزير ..كلب ..
عندهم قدره انهم يخلونك تشوف باب الغرفه . اى شى ثانى
عنهم قدرة التلبس فى الانسان والسرعه والطيران
ولك فى قصة العرفيت مع سيدنا سليمان او داود حقت كرسى الملكه بلقيس قاله قبل ان تطرف عينك.. قبل ماترمش الكرسى عندك
الشياطين لهم قدرة ع الايذا
لماذا مستبعد انهم يسون فيك كذا .؟
.....................................
الشى الثالث
اذهب لراقى يقرا الرقيه
ويعطيك علاجات نبويه
الى اعرفه منها
الحجامه
السنا والسنوت
العجوه
زمزم
القسط
الحبه السوداء .. حبة البركه..
رقيه وخلى هالاعشاب تدخل جسمك
فضل الحجامه
روى البخاري في صحيحه عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ وَكَيَّةِ نَارٍ وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ ، وفي رواية عَنْ أَنَسٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ الْحَجَّامِ فَقَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ وَأَعْطَاهُ صَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ مَوَالِيَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ وَقَالَ إِنَّ أَمْثَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ. وفي رواية عن عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِاللَّهِ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ أَوْ يَكُونُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ لَذْعَةٍ بِنَارٍ تُوَافِقُ الدَّاءَ وَمَا أُحِبُّ أَنْ أَكْتَوِيَ . وعند أحمدعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَحْتَجِمُ بِقَرْنٍ وَيُشْرَطُ بِطَرْفِ سِكِّينٍ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ شَمْخَ فَقَالَ لَهُ لِمَ تُمَكِّنُ ظَهْرَكَ أَوْ عُنُقَكَ مِنْ هَذَا يَفْعَلُ بِهَا مَا أَرَى فَقَالَ هَذَا الْحَجْمُ وَهُوَ مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ ُ. وفي مسند أحمد عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنِ ابْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا قَطُّ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعًا فِي رَأْسِهِ إِلا قَالَ احْتَجِمْ وَلا وَجَعًا فِي رِجْلَيْهِ إِلا قَالَ اخْضِبْهُمَا بِالْحِنَّاءِ . وأخرج أحمد و والحاكم وصححه وابن مردويه، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي، إلا قالوا عليك بالحجامة" وفي لفظ مر أمتك بالحجامة.
واسنا والسنوت والحبه السودا والزمزم وغيرها وردة احاديث للرسول عله الصلاة والسلام فيها
ياخذى
ليه ماتصدق
ان الوسواس القهرى والهلع .. من الشيطان
شوف مشاركات الاخوان والاخوات الى معنا
الى كوابيس+ هلع
الى يشوف شى زول == خيال ادمى
الى يحش روحه ابتطلع من حقه او صدره
الى جاته فوبيا من هالاشياء خوف ركوب سياره او طياره اواواو
من غير الوساوس
والالم الى نحسه
تحس الم تحس خفقان تحس الموت
تروح مستشفى يقلون سليم بس نفسيه
يارجل يعنى انا الغى دور الشياطين هههههههه
يزعلون منك ترا
الشيطانت عدو
قوله تعالى
{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً 00}
اذا ربك سبحانه الى خهلقك وخلق الشياطين
قال لك عدو واتخذوة عدو واحذر منه
الشيطان من خبثه وعداوته لنا
يبى لنا الحزن
والمرض
والوجع والقنوط من رحمة الله سبحانه
والزعل وضيقة الصدر والنفور عن الطاعات
والشك والوسوسه
ويبى يدخلنا النار
ييريد يشتك نكد دنيا واخره
مستبعد انه يسوى .. انه يتسلط عليك بوساوس واحاسيس == نوبات هلع +وسواس قهرى
..............................

تقول لى كلام جميل وانا مؤمن به
انت تسوى مثل بعض الاطباء خاصة المصرين والله اعلم لنى تعاملت معهم
يؤمن ومسلم لكن مايجب لك احتمال ..عين او سحر او ..مس ليش مادرى
على طول يتفلفس وانتى فيك وفيك
وتحتاج جلسات عند اخصائي ويكتب لك رشوته ادويه
ليه مايجب لك اجحتمال لو احتمال بس يوقلك جرب الرقيه الشرعيه
؟
لاعبن فى عقولنا
كل شى نفيه نفسيه نفسيه
الشياطين الكفره حاطين رجل على رجل .يعنى اجل وش شغلتهم.
ولا بس الشيطان يوسوس لك تزنى تشرب خمر تشوف ابالحيات
تعق والديك تدخت تشيش
ومايخليك تصلى ولاتصوم بس هذى شغلته
مايسبب نوبات هلع وسواس قهرى يارجل حنتا طول الوقت نفكر فى الهم والنكد
قول الله تعالى
{إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين }
يبى يخوفك بشتى الطرق والوسائل عشان يخليك فى هم وغم
...........................

وايضا فى ناس شفيت من الهلع بفضل الله عن طريق الرقي والعلاج النبوى
.......................
لو تاخذ هالكلام لدكتوزر نفسي
يقولك صحيح وانا ؤمن بكذا
ويتفلفقس ويتفلفس ويتفلفس
عشان اخرتاه يوقلك الى معك حاله نفسيه ههههههـ
امكن فى شى اسمه مرض نفسي
لكن معقول تسعين او تسع وتسعين من الامراض النفسيه المزمنه مثل الى معنا حنا هلع وغيره
من انفسنا مو من الشيطان.؟
والذى اصابهم مثلنا ماشاء الله بفضل الله تشافو بالرقيه والطب النبوى
وش معنى هالكلام
ترى الله سبحانه خلق لك عقل عشان تفك فيه مو عشان تآجره لدكتور ولا ليوز فى منتدى او تاجره لاغيرك