عرض مشاركة واحدة
قديم 01-03-2010, 05:17 PM   #7
الشيخ عايش
عضـو مُـبـدع
استشارات باراسايكولوجي


الصورة الرمزية الشيخ عايش
الشيخ عايش غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29717
 تاريخ التسجيل :  02 2010
 أخر زيارة : 24-11-2022 (01:24 PM)
 المشاركات : 658 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Jordan
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Greenyellow
الشيخ عايش القرعان معالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام علي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ عايش القرعان حياك الله وبارك فيك
وأكثر الله من المعالجين بالقرآن المفرجين هموم المسلمين الذين يعانوا من السحر بأنواعه والمس والحسد والأمراض النفسية
ولا يشك مسلم عاقل أن ما تقوم به من خير الأعمال
وسمى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الرقاة سماهم مجاهدين
أي في مراتب المجاهدين للكفار والمشركين بالسلاح
هذا الموضوع أعددته لسؤالك بعض الأسئلة وأرجو أن يتسع صدرك لها
1- ما هي حدود تعدي القرين على روح الإنسان ؟ هل يمكن أن يؤثر فيه جسدياً بالرعشة أو الثقل عند سماع القرآن أو الصداع ؟ هل يمكن أن يؤثر فيه نفسياً بالاكتئاب وعرقلة العلاقات الإجتماعية ؟
هل يمكن أن يتسبب في إثارته جنسياً ودفعة لحب الحرام والزنا ؟
أم إمكاناته في كل الأحوال قاصرة على الوسوسة وفقط ؟
هل القرين يقوى على الإنسان بسبب حالة نفسية وضغوط نفسية خاصة وهو طفل أم بسبب المعاصي أم قوة القرين تختلف من إنسان لآخر بتقدير الله عز وجل أم ماذا ؟
هل الإنسان المصاب بتسلط القرين قد يورث هذا المرض لابنه وحفيده ؟
2- هل يمكن أن يصاب إنسان إصابة روحية وهو صغير أو حتى رضيع ـ حسد مثلاً وعين مصحوبة بمس ـ ثم يتعايش بهذا المرض بل ولا يتأثر العارض لا برقية مطولة ولا بقراءة قرآن ولا بصلاة تروايح إلخ ؟ أم أن أي عارض كان لابد وأن ينهار تحت تأثير القرآن والرقية والأذان ؟
3- ذكرت أنك عملت حوارات ومناقشات مع الشيخ أبو البراء المعاني فهل ممكن إطلاعي على روابط أو ملفات هذه الحوارات مشكوراً ؟
وفي جعبتي الكثير من الأسئلة
وأيضاً المآخذ ـ واعتبرني هدهد سليمان ـ
هذا مع شكري ودعائي لجهودك بالبركة والاستمرار والقبول
والسلام عليكم
م / إسلام بن علي

م / إسلام بن علي[/QUOTE]
هذا الموضوع أعددته لسؤالك بعض الأسئلة وأرجو أن يتسع صدرك له
1- ما هي حدود تعدي القرين على روح الإنسان ؟ هل يمكن أن يؤثر فيه نفسياً بالاكتئاب وعرقلة العلاقات الإجتماعية ؟
هل يمكن أن يتسبب في إثارته جنسياً ودفعة لحب الحرام والزنا ؟
أم إمكاناته في كل الأحوال قاصرة على الوسوسة وفقط ؟

الشيخ عايش القرعان
نعم كل ما ذكرته جملة صحيح
يؤثر القرين في حال اختراقه لدائرة الهالة العاطفية ويتسبب بالرقرقة على الكفين او على القدمين وتتفاوت هذه الرقرقة من حالة الى حالة
م / إسلام بن علي[/QUOTE]
س هل يمكن أن يؤثر فيه جسدياً بالرعشة أو الثقل عند سماع القرآن أو الصداع ؟
الشيخ عايش القرعان
إذا اخترق القرين الدائرة العاطفية للانسان تكون لديه سلطة زائدة على المريض والقرين كالماء سهل الإختراق النفسي للمريض إذا وجد لدى المريض المحل والقبول

م / إسلام بن علي[/QUOTE]
س2هل القرين يقوى على الإنسان بسبب حالة نفسية وضغوط نفسية خاصة وهو طفل أم بسبب المعاصي أم قوة القرين تختلف من إنسان لآخر بتقدير الله عز وجل أم ماذا ؟
الشيخ عايش القرعان
القرين مسلط تسليط وسوسة وقوته تبعا لضعف الانسان لا لقوة زائدة لديه – وبالتأكيد إذا كان الانسان غير ملتزم تكون سيطرة القرين لديه اقوى

م / إسلام بن علي[/QUOTE]
س3 هل الإنسان المصاب بتسلط القرين قد يورث هذا المرض لابنه وحفيده ؟
الشيخ عايش القرعان
في حالات الوسوسة العادية لا اتوقع ذلك ولكن اذا كانت الوسوسة ظاهرة بالتأكيد سيؤثر على المحيط


م / إسلام بن علي[/QUOTE]
س4 هل يمكن أن يصاب إنسان إصابة روحية وهو صغير أو حتى رضيع ـ حسد مثلاً وعين مصحوبة بمس ـ ثم يتعايش بهذا المرض بل ولا يتأثر العارض لا برقية مطولة ولا بقراءة قرآن ولا بصلاة تروايح إلخ ؟ أم أن أي عارض كان لابد وأن ينهار تحت تأثير القرآن والرقية والأذان ؟

الشيخ عايش القرعان
الأصل في اصابة الحسد انها تأثير طاقي يصدر من الإنسان ويحضرها الشيطان - ولا يستطيع أي انسان وصف ما يتم يقينا.
وكذلك اصابات سحر الربط هي تسلط طاقي من خلال تفعيل طاقة الشيطان خادم السحر .لذلك لا يتم حركة زائدة او نطق.
في حالة المس والحالات النفسية وسيطرة القرين والمس الزائد تكون هناك حركة وتداخل في الحركة ويميزها المعالج المتمرس - وكل انسان يخطئ ويصيب



م / إسلام بن علي[/QUOTE]
3- ذكرت أنك عملت حوارات ومناقشات مع الشيخ أبو البراء المعاني فهل ممكن إطلاعي على روابط أو ملفات هذه الحوارات مشكوراً ؟

الشيخ عايش القرعان
نعم تحاورنا وتشاجرنا وتعاركنا بكل المتاح – وبالنهاية وصل الأخ الشيخ ابو البراء الى الحق بعد اطلاعه على فتوى ابن جبرين واتصل هاتفيا وتحاورنا على الهاتف مرارا – وأنا أحيي في أخي ابو البراء روح العلم واتباعه الحق وانا أحترمه واكن له كل احترام.
اما الحوارات فقد ازيلت جميعها وكذلك الحال في باقي المنتديات الا المنتديات التي تستهدف العلم الشرعي برمته فقد اعتقدوا ان صفحاتهم ذات قيمة والحقيقة ان الله اعطانا عقلا لنميز الباطل من الحق


م / إسلام بن علي[/QUOTE]
وفي جعبتي الكثير من الأسئلة
وأيضاً المآخذ ـ واعتبرني هدهد سليمان ـ
هذا مع شكري ودعائي لجهودك بالبركة والاستمرار والقبول
والسلام عليكم
الشيخ عايش القرعان
لا عليك أخي ما كان للفائدة أقبله وما كان لاظهار حق وابطال باطل اقبله بكل صدر رحب
بارك الله فيك وجزاك خيرا وزادك علما
ملحوظة:
لم اشاء انزال روابط تدعم الاجابات توضيحية لأنني لا أعلم هل انظمة المنتدى تسمح بذلك ام لا
وايضا لا اريد ان يعتبر المعترضين ان ما اقوم به من باب الدعاية

وعن امراض القرين فهناك من يقول بان القرين ليس له سوى الوسوسة وليست هناك امراض تتعلق بالقرين
وانا أقول ان كل عضو في الجسد خلق ليقوم بعمل ما ورغم ذلك هناك من يولد وهو مريض وهناك من يصاب بالمرض ويموت فيه وكذلك القرين وكل بالوسوسة ولكنه يتعدى ذلك في ضروف

م / إسلام بن علي[/QUOTE]


 

رد مع اقتباس